آخرین مطالب انجمن علمی پردیس کوروش کبیر
آخرین مطالب انجمن علمی پردیس کوروش کبیر |
- √ گزارشی جالب "شما ماشین چند میلیونی سوارید؟"
- امید...عشق....زیبایی
- *** حاجـــی مصـــدوم نشی؟!؟!؟***
- ×آمار گيري بچه هاي فني مهندسي انجمن×××
- خصوصیات پسرهای دور و اطرافتون ...
- شيطان يعني چي؟ يعني كي؟؟
- *** با کلمات زیر جمله بسازیذ ***
- حـق ... بــاطل ؛ نظـــر شمــا چیــــه ؟؟؟
- سريعترين خودروهاي جهان
- خوش اخلاق ترین عضو انجمن در مدت های زمانی خاص
- پیغمبر دزدان
- *** پــــارک گفتـــگوی زوجیــــن ***
- *** خـــــانــــم های کم توقــــــــع (به جان پینوکیو) ***
- اندر باب گلستان سعدی (باب پنجم - جوانی و عشق)
- *** همـــرو متــــر کردی؟!؟!؟!***
- دوست من حسن
- *** بارون چطوری ایـــجاد می شه (تصویری) ***
- *** قول می دم حــــالــــت بهم نــــخــــــوره ***
- عكسهايي جالب از هنرنمايي قطرات آب در طبيعت
- ***علت ازدواج بهائیان با محارم!***
- *** جــــونــــــم پــــــــــــلاک ***
- مديران زير ذره بين----قسمت اول:Hamid2231
- صورت مشت خورده ی علی دایی و عکس ضارب
- *** کوچــه حسنی آقا حسینی قشنگه ***
- چرا دخترها با مینی ژوپ می آیند؟ + پاسخ جالب دکتر شریعتی(چند خاطره از زندگي دكتر شريعتي)
- عکس های بسیار زیبا و بينظير از طبیعت
- *** نـــــارنـــگــیــــــل اعلا کیلویی 500 تومن***
- *** حـــاجـــی !؟!؟ تو اینجـــا چیـــکار می کنــــی !؟!؟***
- *** به سواحل مدیترانه خوش آمدی ***
- پردرآمد ترين رشته هاي دانشگاهي
- *** ســــه تا صد تــــومـــــن ***
- آنلاين ماندن يک آيدي براي هميشه
- پوشیدن چادر برای خانمها ممنوع شد
- *** جــــونـــــم شــــباهــــت ***
- محترمانه ترین برخورد با سوسکها(عکس)
- *** این می خواد چپ بره یا راست؟؟؟***
- دستاورد جديد زندگي آمريکايي : ثبت قانوني ازدواج گروهي!!
- *** یـــک مــــشـــــت هــــنرمــــند (چه ساختنی کردن این جووناااااااا)***
- ***این م گمشده ممنوع کجا رفته ؟! ***
- ماهي بيچاره و 2 شكارچي!!!!!!!!!!!!
- از روي تاريخ تولدتون ببينيد چه رنگي هستيد و چه شخصيتي داريد!
- چند عكس زيبا از دنياي پرندگان
- سرعت اين پرنده رو تو دوش گرفتن ببينيد!!!!!!!
- خلاقیت ایرانی....
- آنچه باید درباره نوزادان بدانید !
- بوس میدی ؟؟؟؟؟؟
- اعلام قیمت کالاهای اساسی توسط وزارت بازرگانی در روزهای آخر سال
- نقاشیهای رویایی و زيبا
- اقتصاد چین
- معرفی 10 خودروی محبوب این روزهای جهان با مشخصات
- *** بچه!!؟؟ اونجــــا دنبال چـــــی می گردی!؟!؟ ***
- *** بیا تو پیــــشـــرفت علــــم رو ببیــــن !!!***
- اگر دل دلیل است ...
- ..:: دختــــــری با 160 کیلو وزن و 220 سانتیمتر قــــــــد ... هـــــی وای ::..
- تصوير واقعي زنده به گور شدن يك انسان
- عكسهاي رمانتيك و عاشقانه جديد
- نمره اعصاب شما چند است؟؟؟
- تصاويري از دنياي كفشدوزكهاي رنگي و خوشگل( از دست نديد)
- تصاويري زيبا از ماه مهربان
- بچه داری دخترهای امروزی
- تصاويري زيبا از جانوراني به سفيدي برف!!!
- عكسهايي زيبا از سگهاي فوق العاده ناز ( ببينيد و قضاوت كنيد)
- تـــورو خــــدا بفــــــــــهم !!! ؟؟؟
- آخر اعتمتد به نفس..!!!(عکس)
- دختر 17 ساله انگلیسی با هیکلی عجیب
- تصاوير زيبا از طبيعت
- چند عكس خلاقانه از كودكان در حال خواب( خيلي بامزه اند حتما ببينيد)
- عكسهايي متفاوت از كودكان
- ميشه در رو باز كني؟ آخه بيرون خيلي سرده!!!
- ****سایه های جالب****
- زنی با برج ایفل ازدواج کرد !! + تصاویر جالب و دیدنی
- وصف حال یا احساستان را با یک شعر بگید
- انواع خودکشی از نظر دورکیم
- نقد نظر اگوست کنت و هربرت اسپنسر در مورد منشأ پیدایش دین
- دفاع از جامعه شناسی
- خيام
- فهرست فرهنگهای لغت فارسی
- تست روانشناسی تصور و خیال
- NOKIA X7-00
- معرفی گوشی LG Optimus 2X با تراشه Tegra 2 نخستین گوشی هوشمند دو هستهای دنیا
- دلم واسشون تنگ شده شما چی؟
- معرفي جامع رشته ي دانشگاهي کتابداری
- سونی اریکسون Xperia Pro در اولین نگاه !
- ۱۰ سایت آموزش وردپرس برای افزایش زیبایی های وبلاگ شما!
- ۴ ابزار یوتوب که به طور یقین شما از آنها اطلاع کمی دارید
- کارتون روز: نحوه نشستن درست در اتوبوس کدام است؟!
- بررسی Kia Sportage 2011
- کتابخانه
- چگونگی ازدواج عناصر مختلف با هم
- کتب، نشریات و مجلات
- نهافت الفلاسفه،امام محمد غزالي
√ گزارشی جالب "شما ماشین چند میلیونی سوارید؟" Posted: 28 Feb 2011 01:29 PM PST نقل قول:
| ||
Posted: 28 Feb 2011 01:28 PM PST امید شخصی را به جهنم می بردند.در راه بر میگشت و به عقب خیره میشد. ناگهان خدا فرمود: او را به بهشت ببرید. فرشتگان پرسیدند چرا؟پروردگار فرمود: او چند بار به عقب نگاه کرد... او امید به بخشش داشت عشق امیری به شاهزاده گفت:من عاشق توام.شاهزاده گفت:زیباتر از من خواهرم است که در پشت سر تو ایستاده است.امیر برگشت و دید هیچکس نیست .شاهزاده گفت:عاشق نیستی !!!!عاشق به غیر نظر نمی کند زیبایی دخترک طبق معمول هر روز جلوی کفش فروشی ایستاد و به کفش های قرمز رنگ با حسرت نگاه کرد بعد به بسته های چسب زخمی که در دست داشت خیره شد و یاد حرف پدرش افتاد :اگر تا پایان ماه هر روز بتونی تمام چسب زخم هایت رابفروشی آخر ماه کفش های قرمز رو برات می خرم"دخترک به کفش ها نگاه کرد و با خود گفت:یعنی من باید دعا کنم که هر روز دست و پا یا صورت 100 نفر زخم بشه تا...و بعد شانههایش را بالا انداخت و راه افتاد و گفت: نه... خدا نکنه...اصلآ کفش نمی خوام | ||
*** حاجـــی مصـــدوم نشی؟!؟!؟*** Posted: 28 Feb 2011 01:20 PM PST نقل قول:
تاتین متی تنتلی نه توغ داره نه تنتلی | ||
×آمار گيري بچه هاي فني مهندسي انجمن××× Posted: 28 Feb 2011 01:13 PM PST تو كدوم رشته ي فني مهندسي درس ميخوني؟ در صورت تمايل مختصري از رشته ات توضيح بدي! ترم چندي؟ چرا رفتي اين رشته؟ البت به علت زياد بودن رشته هاي دانشگاهي مهندسي فقط اونايي كه تو انجمن تعريف شده اند رو گذاشتيم.. اگه دوستان تو رشته هايي غير از اين موارد هستن ذكر كنن مرسي | ||
خصوصیات پسرهای دور و اطرافتون ... Posted: 28 Feb 2011 01:11 PM PST اعتماد زیادی که بحثش جداست :24: موضوع غیر قابل اعتماد بودن بعضیاست :hiddend (23): | ||
Posted: 28 Feb 2011 01:09 PM PST استاد دانشگاه با این سوال شاگردانش را به چالش ذهنی کشاند آیا خدا هر چیزی که وجود دارد را خلق کرد؟ شاگردی با قاطعیت پاسخ داد : بله او خلق کرد استاد گفت: اگر خدا همه چیز را خلق کرد, پس او شیطان را نیز خلق کرد. چون شیطان نیز وجود دارد و مطابق قانون که کردار ما نمایانگر ماست , خدا نیز شیطان است شاگرد آرام نشست و پاسخی نداد. استاد با رضایت از خودش خیال کرد بار دیگر توانست ثابت کند که عقیده به مذهب افسانه و خرافه ای بیش نیست شاگرد دیگری دستش را بلند کرد و گفت: استاد میتوانم از شما سوالی بپرسم؟ استاد پاسخ داد: البته شاگرد ایستاد و پرسید: استاد, سرما وجود دارد؟؟ استاد پاسخ داد: این چه سوالی است البته که وجود دارد. آیا تا کنون حسش نکرده ای؟ مرد جوان گفت: در واقع آقا, سرما وجود ندارد. مطابق قانون فیزیک چیزی که ما از آن به سرما یاد می کنیم در حقیقت نبودن گرماست،در واقع سرما وجود ندارد. این کلمه را بشر برای اینکه از نبودن گرما توصیفی داشته باشد خلق کرد شاگرد ادامه داد : استاد تاریکی وجود دارد؟ استاد پاسخ داد: البته که وجود دارد شاگرد گفت: دوباره اشتباه کردید آقا! تاریک هم وجود ندارد. تاریکی در حقیقت نبودن نور است. نور چیزی است که میتوان آنرا مطالعه و آزمایش کرد. اما تاریکی را نمیتوان ، تاریکی واژه ای است که بشر برای توصیف زمانی که نور وجود ندارد بکار ببرد در آخر مرد جوان از استاد پرسید: آقا, شیطان وجود دارد؟؟ استاد که زیاد مطمئن نبود پاسخ داد: البته همانطور که قبلا هم گفتم. ما او را هر روز می بینیم. او هر روز در مثال هایی از رفتارهای غیر انسانی بشر به همنوع خود دیده میشود. او در جنایتها و خشونت های بی شماری که در سراسر دنیا اتفاق می افتد وجود دارد. اینها نمایانگر هیچ چیزی به جز شیطان نیست و آن شاگرد پاسخ داد: شیطان وجود ندارد آقا. یا حداقل در نوع خود وجود ندارد. شیطان را به سادگی میتوان نبود خدا دانست. درست مثل تاریکی و سرما. کلمه ای که بشر خلق کرد تا توصیفی از نبود خدا داشته باشد. خدا شیطان را خلق نکرد. شیطان نتیجه آن چیزی است که وقتی بشر عشق به خدا را در قلب خودش حاضر نبیند. مثل سرما که وقتی اثری از گرما نیست خود به خود می آید و تاریک که در نبود نور می آید آن مرد جوان همان آلبرت انیشتین بود.... | ||
*** با کلمات زیر جمله بسازیذ *** Posted: 28 Feb 2011 01:08 PM PST :a (30): | ||
حـق ... بــاطل ؛ نظـــر شمــا چیــــه ؟؟؟ Posted: 28 Feb 2011 01:01 PM PST عمو منوچهر همه چيز مربوط به دين ميشن... در ضمن هر كي هم بخواد شلوغش كنه ميندازيمش بيرون!!:a (4): | ||
Posted: 28 Feb 2011 12:57 PM PST و در آخر... هيولاي زيبا و دوست داشتني من و لامبورگيني...البته حائز رتبه دوم شده ولي براي قشنگي و حسن ختام اينجا گذاشتمش: LOMBORGHINI REVENTON ROADSTAR 340KM/H | ||
خوش اخلاق ترین عضو انجمن در مدت های زمانی خاص Posted: 28 Feb 2011 12:54 PM PST نقل قول:
شما با حامد كه يكي از بهترينهاست مشكل دارين، ميگين نه بعد ميگين عدالتو رعايت ميكنيم | ||
Posted: 28 Feb 2011 12:21 PM PST معروف است که در همین سالها، یک روز اسماعیل خان پسر ظهیرالدوله، حاکم رفسنجان - که قبل از آن چند تن دزد فارسی را در گود احمر به گچ گرفته بود، برای سر کشی به پاریز آمد. اوضاع بسی ناامن بود، و همان روزها در پاریز بهارلوها آمده بودند و گوسفندهای مردم را برده بودند. مردم پاریز تا «میداء» پیشواز اسماعیل خان رفته بودند، در حالیکه رجال قوم و خواجه ها و آخوندها ریشها را شانه کرده به صف ایستاده بودند. اسماعیل خان با کوکبه وارد شد و در همان کلام اول، با خشم تمام به پاریزیها رو کرد و گفت: ریش دارها، زنان ریش دار! شما اینجا بودید، و گذاشتید بهارلوها گوسفندهاتان را ببرد؟ آن روز بد استقبال شد و همه شرمنده بازگشتند. خان هم در باغ دیوانی منزل کرد. همان روزها اسبهای ایلخی خان را هم برده بودند و «موراسپان» دو فرسنگی پاریز برای علف چر که چاق شوند. سه روز از توقف اسماعیل خان نگذشته بود که قاصدی آمد و خبر آورد که بیست تا اسب از اسبهای اسماعیل خان حاکم را از «موراسپان»، دزدان، برده اند! صبح زود، خواجه حکیم پاریزی - جد آقا حکیمی، که پیر مرد شوخ و رک گو بود، عبا پوشید و راه افتاد و رفت بطرف خانه حاکم و در زد و وارد باغ دیوانی شد و رفت جلوی صفه ایوان ایستاد و تعظیمی کرد و گفت: قربان! فرمودید زنهای ریش دار! آمده ام خدمتتان عرض کنم همان دزدها اسب های حضرت والا را هم برده اند! مرحمت زیاد! هنوز پیرمرد پا را از باغ بیرون نگذاشته بود که فراشها او را تا در خانه اش با پس گردنی بدرقه کردند. اما او حرف خود را زده بود! | ||
*** پــــارک گفتـــگوی زوجیــــن *** Posted: 28 Feb 2011 12:20 PM PST نقل قول:
صرف شده:24: | ||
*** خـــــانــــم های کم توقــــــــع (به جان پینوکیو) *** Posted: 28 Feb 2011 12:19 PM PST نقل قول:
با خدا بحث نکنین یه هو دیدین دنیا رو رو یه خط مستقیم بی انتها دایر کرد اونوقت دیگه هیچ کس به هیچ کس نمی رسه:24: | ||
اندر باب گلستان سعدی (باب پنجم - جوانی و عشق) Posted: 28 Feb 2011 12:16 PM PST یکی را پرسیدند از مستعربان بغداد ما تقول فی المرد گفت لا خیر فهیم مادام احد هم لطیفا یتخاشن فاذا خشن یتلاطف یعنی چندانکه خوب و لطیف و نازک اندامست درشتی کند و سختی چون سخت و درشت شد چنانکه بکاری نیاید تلطف (بلطف) کند و درشتی نماند امرد آنگه که خوب و شیرینست/ تلخ گفتار و تند خوی بود چون بریش آمد و بلعنت شد/ مردم آمیز و مهر جوی بود | ||
*** همـــرو متــــر کردی؟!؟!؟!*** Posted: 28 Feb 2011 12:05 PM PST نقل قول:
| ||
Posted: 28 Feb 2011 11:53 AM PST نقل قول:
بدجور واقعیت را گفتی | ||
*** بارون چطوری ایـــجاد می شه (تصویری) *** Posted: 28 Feb 2011 11:46 AM PST | ||
*** قول می دم حــــالــــت بهم نــــخــــــوره *** Posted: 28 Feb 2011 11:41 AM PST نقل قول:
این الان 20 ماغه:24: من 60 ماغم دیدم:24: | ||
عكسهايي جالب از هنرنمايي قطرات آب در طبيعت Posted: 28 Feb 2011 11:28 AM PST زيبا بودن ممنون | ||
***علت ازدواج بهائیان با محارم!*** Posted: 28 Feb 2011 11:07 AM PST این عکسی که زدی مربوط به وهابی هاست نه بهایی ها.... | ||
*** جــــونــــــم پــــــــــــلاک *** Posted: 28 Feb 2011 10:59 AM PST کلی فایده دیگه هم داره ببین .با عوض شدن مالک احتیاج به تعویض پلاک نداره میتونی خودت یه شماره پلاک رند واسش بنویسی. | ||
مديران زير ذره بين----قسمت اول:Hamid2231 Posted: 28 Feb 2011 10:52 AM PST حقیقتا آقا حمید لیاقت مدیریت رو داره چون همیشه پستا جالب و مفیدی میزاره بیشتر اوقات تو انجمن هست و داره کارا رو برسی میکنه به نظز من نباید به اینکه مدیر کدوم بخشه و چه طوری مدیر شده نگاه منید بلکه باید به شایستگی های ایشون تو بخش های مختلف نگاه کرد | ||
صورت مشت خورده ی علی دایی و عکس ضارب Posted: 28 Feb 2011 10:48 AM PST خودش خیلی خوشگل بود این آقا زد خوشگل ترش کرد | ||
*** کوچــه حسنی آقا حسینی قشنگه *** Posted: 28 Feb 2011 10:45 AM PST فوشتیلینا دو تا کوچه اونورترن :24::24::24::24: | ||
چرا دخترها با مینی ژوپ می آیند؟ + پاسخ جالب دکتر شریعتی(چند خاطره از زندگي دكتر شريعتي) Posted: 28 Feb 2011 10:40 AM PST امکانش هست منبعشم ذکر کنید ؟ :) | ||
عکس های بسیار زیبا و بينظير از طبیعت Posted: 28 Feb 2011 10:38 AM PST ممنون مهدیه جون واقعا زیبا بودن | ||
*** نـــــارنـــگــیــــــل اعلا کیلویی 500 تومن*** Posted: 28 Feb 2011 10:34 AM PST با نارنگی طعم نارگیل را بچشید نارنگیل به زودی از شبکه تهران :24::24::24: | ||
*** حـــاجـــی !؟!؟ تو اینجـــا چیـــکار می کنــــی !؟!؟*** Posted: 28 Feb 2011 10:29 AM PST حاجی تو هم بله؟؟ :24: | ||
*** به سواحل مدیترانه خوش آمدی *** Posted: 28 Feb 2011 10:20 AM PST :24::24::24::24: | ||
پردرآمد ترين رشته هاي دانشگاهي Posted: 28 Feb 2011 10:15 AM PST پس خوش به حال ما ........... یه جا واسم بذارید اومدم. | ||
*** ســــه تا صد تــــومـــــن *** Posted: 28 Feb 2011 10:12 AM PST نقل قول:
الان که فکر کردم نظرم عوض شد همون سه تا صد میلیون سابق خودمون:24: | ||
آنلاين ماندن يک آيدي براي هميشه Posted: 28 Feb 2011 10:09 AM PST اگه این کارا انجام بدی من براحتی میتونم پرت یاهوتا واسه خودم باز کنم به عبارتی من میشم رابط یسن تو و سرور یاهو به عبارتی من هکت کردم | ||
پوشیدن چادر برای خانمها ممنوع شد Posted: 28 Feb 2011 10:08 AM PST باشه دیگه چادر سرم نمیکنم عزیزم این مطلب مربوط به چادر سر کردن سربازان گمنامه که توی 22 بهمن به صورت غیر رسمی شرکت داشتند ما که چیزی ندیدم شما هم چیزی نشنیدین | ||
*** جــــونـــــم شــــباهــــت *** Posted: 28 Feb 2011 10:08 AM PST نقل قول:
اوه مای واااااااای :24: | ||
محترمانه ترین برخورد با سوسکها(عکس) Posted: 28 Feb 2011 10:07 AM PST اين به درد خانما ميخوره در حال فرار از اينم استفاده كنن..اخه خب بالاخره خانما ميدونيد كه وقتي سوسك ميبينن فرصت ايستادن ندارن... | ||
*** این می خواد چپ بره یا راست؟؟؟*** Posted: 28 Feb 2011 10:06 AM PST | ||
دستاورد جديد زندگي آمريکايي : ثبت قانوني ازدواج گروهي!! Posted: 28 Feb 2011 10:06 AM PST فقط آمریکا نست بعدم این کار نشون دهنده کشور آزادی است اینم نشانه شعارشونه | ||
*** یـــک مــــشـــــت هــــنرمــــند (چه ساختنی کردن این جووناااااااا)*** Posted: 28 Feb 2011 10:05 AM PST الان همه چی تو ساختو سازه :24::24::24::24::24: | ||
***این م گمشده ممنوع کجا رفته ؟! *** Posted: 28 Feb 2011 10:00 AM PST
| ||
ماهي بيچاره و 2 شكارچي!!!!!!!!!!!! Posted: 28 Feb 2011 09:58 AM PST مرسی از کسی که اینا گذاشته با ر ... | ||
از روي تاريخ تولدتون ببينيد چه رنگي هستيد و چه شخصيتي داريد! Posted: 28 Feb 2011 09:57 AM PST از من اشتباه بود نمیدونم چرا حتما من جز نمونه ی آماری نبودم | ||
Posted: 28 Feb 2011 09:55 AM PST اینا هم خوشکل بود اما دوست داشتم از نزدیک با دوربین خودم این کارا میکردم | ||
سرعت اين پرنده رو تو دوش گرفتن ببينيد!!!!!!! Posted: 28 Feb 2011 09:52 AM PST من بیرون این عکس زیاد از این مورد دیدم | ||
Posted: 28 Feb 2011 09:46 AM PST :a (4)::hiddend (23)::a (4):خوشم مياد ايرانيا تو كوه و دشت و صحرا و دريا وساحل ...همه جا هوش و خلاقيت بالاي خودشونو نشون ميدن....يعني تو مملكت ما اين همه جوون وقتي يه جا جمع ميشن بزرگترين خلاقيتي كه ميتونن به خرج بدن اينه؟؟؟:24: | ||
آنچه باید درباره نوزادان بدانید ! Posted: 28 Feb 2011 09:41 AM PST 1-براي جلوگيري ازسرماخوردگي نوزاد چه بايد كردو آيا با قنداق كردن ميتواننوزاد را از سرماخوردگي حفظ كرد؟ سرماخوردگي عبارت است از ابتلايدستگاه تنفس (يعني حلق، حنجره وريه) به انواع ويروسهاي مولدسرماخوردگي، بنابراين سردبودنمحيط اتاق نوزاد در پيدايشسرماخوردگي نقش بسياري دارد; امابراثر تماس نوزاد با افرادي كه مبتلا بهسرماخوردگي ميباشند(يعني افراديكه دچار آبريزش از بيني، گلودرد،سرفه و عطسه هستند) ويروسسرماخوردگي وارد دستگاه تنفسنوزاد هم ميشود و او مبتلا ميگردد. بايد دانست بالا بردن درجه حرارتاتاق، پوشاندن زياد و قنداق كردننوزاد به هيچ وجه او را ازسرماخوردگي حفظ نخواهد كرد بلكهبايد او را از تماس با افراد سرماخوردهدور نگه داشت. به هر حال بايد دماياتاق نوزاد بين 19 تا 22 درجهسانتيگراد باشد و بهتر است لباسبلندي كه دست و پاي نوزاد راميپوشاند به تن او كرد، ولي اگر باچنين شرايطي دست و پاي نوزاد سرداست جاي نگراني نيست بلكه ميتواندستكش به دست او كرد و پاهاي او رابا جوراب پوشاند گرماي بدن نوزاد راميتوان با دست گذاشتن روي قفسهسينه او حس كرد و سردبودن دستنوزاد نمايانگر دقيق دماي بدن اونيست همچنين سرماخوردگي نتيجهسردبودن دست يا پاي نوزاد نيستبلكه نبايد در تماس با افرادسرماخورده قرار گيرد. 2- عطسه كردن نوزادان: اكثر نوزادان به سادگي و پي درپيعطسه ميكنند كه اين عطسه كردننشانه سرماخوردگي نوزاد نيست، مگرتوأم با آبريزش از بيني و علايم ديگرسرماخوردگي باشد. عطســه كــردن نتيجه وارد شدن گـردو خاك يا هواي خشك و گرم به داخلبيني نوزاد بوده و يا به علت تجمعترشحات در داخل بيني و تحريكديواره بيني است. از بيني بعضي نوزادان ممكن است مايعشفافي زيادتر از معمول ترشح شودمخصوصا وقتي كه گريه ميكنند يادچار سرماخوردگي ميشوند كه دفعاين ترشحات چندان هم بد نيست ومادر بايد با دستمال نرم آن را پاك كند.و يا با «پوآر» و قطره چكان پلاستيكيترشحات را مخصوصا قبل از شيردادنبه آرامي تخليه نمايد. در صورتي كه ترشحات بيني نوزادغليظ، سبز و يا زردرنگ باشد به دليلعفونت بيني است و نياز به درمان دارد. 3 - پوست نوزاد: در روزهاي بعد از تولد ممكن استبرجستگيهاي كوچكي به اندازه تهسنجاق در سطح پوست صورت نوزادظاهر شود. اين برجستگيهاي كوچكرا «ميليا» گويند كه نتيجه ترشحاتزياد چربي پوست ميباشد وخود بخوداز بين ميرود. همچنين ممكن استلكههاي آبي تيره با اطراف مشخص درناحيه كفل نوزاد يا به طور استثنايي درمحل ديگري از بدن ديده شود كه آنهارا لكههاي منگولي يا آبي رنگ گويندو در خلال سال اول تولد از بينميرود. 4 - لرزش چانه و زانوهاينوزاد: بعضي نوزادان موقعي كه در حالبيداري و فعاليت هستند لرزشهايي درچانه يا در زانوهاي آنها ديده ميشود.اين لرزشها چون در زمان فعاليت نوزاداست جاي نگراني نيست و طبيعياست. علت اين لرزشها اين است كه سيستمعصبي نوزاد هنوز تكامل نيافته است وبتدريج در طي چند ماه از بين ميرود.اما اگر در حال آرامش يا خواب دچارلرزش گرديد بايد به فكر تشنج بود وكودك بايد مورد معاينه پزشكمتخصص قرار گيرد. 5 - آيا پاهاي نوزاد را بعد ازتولد بايد كشيد و قنداق كرد؟ خير، چون پاهاي نوزاد در رحم مادركاملا جمع است، لذا بلافاصله و بعد ازتولد نميتوان پاهاي نوزاد را دراز كرد.در اين زمينه، مادر بايد چند روز و چندشب پاهاي كودك را بپوشاند تا اوبتواند آزادانه پاهاي خود را زماني خمو زماني هم دراز كند; در هر حال، نوزادخود در انتهاي ماه اول و دوم پاهايشرا دراز خواهد كرد. 6 - چرا بعضي نوزادان دچارگرفتگي بيني ميشوند و درهنگام خواب خرخر ميكنند؟ چون مجاري بيني نوزادان باريكاست; اگر در اين مجاري باريكترشحات مخاطي جمع گردد و يا اگرهواي اتاق نوزاد زيادتر از معمول گرمباشد سبب ميشود كه مخاط بيني نوزادكه در داخل رحم مادر بوسيله مايعآمينوتيك مرطوب بوده با تنفس هوايگرم، خشك شود و ترشحات مخاطينيز خشك و سبب گرفتگي بيني نوزادشود. براي جلوگيري از گرفتگي بينيبايد درجه حرارت اتاق نوزاد متناسبو مطلوب باشد(22 درجه سانتي گراد).و اگر هواي اتاق نيز مرطوب باشد بهترخواهد بود (با جوش آوردن سماوربرقي يا وسايل ديگر ميتوان مقداريبخار آب در اتاق نوزاد به وجود آورد). اگر بيني نوزاد گرفته است مادرميتواند دو قطره آب نمك (يك قاشقچايخوري نمك به 250 سي سي آبجوشيده سرد شده اضافه نموده يا ازداروخانه قطره را تهيه نمايد) داخل هرسوراخ بيني مخصوصا قبل از شيردادنبريزد تا ترشحات داخل بينيتر شود وآن را با قطره چكان يا پوآرهايمخصوص تا حدي كه ميتوانترشحات داخل بيني كودك را ببيندخارج نمايد. مادران هيچگاه نبايد شيرپستان خود را داخل بيني نوزاد خودبريزند يا بدوشند چون شير بصورتلايهاي مجاري بيني نوزاد را ميپوشاند.ضمنا محيط بسيار خوبي نيز براي رشدميكروبهاست و لذا موجب عفونت بينينوزاد ميگردد. 7 - آيا سكسكه كردن نوزاداهميت دارد؟ خير، سكسكه تحريك عصبي است كهسبب انقباض عضله ديافراگم ميگردد.انقباض ديافراگم خود سبب فروبردنهوا به داخل ريه ميشود كه اينفروبردن ناگهاني هوا بوسيله انقباضاپيگلوت متوقف ميشود و سكسكهبوجود ميآيد. 8 - حد متوسط افزايش وزن دردوران شيرخوارگي: صفر تا 3 ماهگي 30 گرم در روز (200گرم در هفته) 4 تا 6 ماهگي 20 گرم در روز (140گرم در هفته) 7 تا 9 ماهگي 15 گرم در روز (105گرم در هفته) 10 تا12 ماهگي 10 گرم در روز (70گرم در هفته) در شش ماه اول تولد افزايش وزن زياداست و سپس كاهش مييابد بعد از سن10 ماهگي به صورت طبيعي اشتهايكودك كم ميشود و در نتيجه سرعتافزايش وزن او كم خواهد شد. | ||
Posted: 28 Feb 2011 09:38 AM PST با اينكه تكراري بود ولي مرسي.... البته خب اين مورد تكراري نميشه هيچ وقت...بالاخره هر كسي نميتونه افتخار بوسيدن ايشونو بدست بياره!! | ||
اعلام قیمت کالاهای اساسی توسط وزارت بازرگانی در روزهای آخر سال Posted: 28 Feb 2011 09:37 AM PST ذخیرهسازی و تدابیر ویژه وزارت بازرگانی برای استقبال از روزهای پایانی سال موجب شده تا کالاهای اساسی از جمله گوشت قرمز، قند و شکر و سبزیهای تازه نسبت به هفته گذشته با کاهش قیمت و کالاهایی همچون گوشت مرغ، برنج داخلی، قند، چای و روغن نباتی نیز با ثبات نسبی، در بازار ایام پایانی سال را پشت سر بگذارند. بر اساس گزارش شبکه بازرگانی اساس آمارهای بانک مرکزی قیمت هر کیلو گرم گوشت گوسفندی با استخوان در هفته گذشته 16 هزار و 358 تومان (2.9 درصد کاهش) و گوشت گاو و گوساله بیاستخوان 11 هزار و 921 تومان (0.1 درصد کاهش) بوده است. گوشت مرغ نیزبه قیمت 3285 تومان به فروش رسید و نسبت به هفته ماقبل خود تغییر چندانی در قیمت نداشت. بر اساس این گزارش یک کیلوگرم برنج وارداتی غیرتایلندی به قیمت 2113 تومان (0.3 درصد کاهش)، برنج داخلی درجه یک 3130 تومان و برنج داخلی درجه دو هر کیلوگرم 1983 تومان عرضه شد. گزارش بانک مرکزی نشان میدهد که طی هفته گذشته هر کیلوگرم قند با تثبیت قیمت نسبت به هفته گذشته به یکهزار و 411 تومان و شکر با کاهش 0.4 درصدی به 1149 تومان فروخته شد. در هفته مورد بررسی چای خارجی هر بسته 500 گرمی با 0.2 درصد کاهش به قیمت 5305 عرضه شد. با برداشت محصولات کشاورزی در مناطق جنوبی کشور قیمت انواع میوه و سبزی در بازار نیز با کاهش و یا تثبیت همراه بود. هفته گذشته در گروه سبزیهای تازه قیمت پیاز بعد از چندین هفته رکوردداری با کاهش 0.7 درصدی به قیمت 1126 تومان ، خیار 1128 تومان با 7.2 درصد کاهش، بادنجان 1225تومان با 0.7 درصد کاهش، کدو سبز 914 تومان با 2.7 درصد کاهش و سایر اقلام نیزبدون تغییرعرضه شد. در گروه میوههای تازه نیز قیمتها کاهشی بود و هر کیلوگرم سیب قرمز 2269 تومان، سیب زرد 2020، پرتقال درجه یک 1635، پرتقال درجه دو 1014 تومان، نارنگی 1708، لیموشیرین 1301، انار 2990 و انگور 2194 عرضه شد. براساس این گزارش، قیمت هر حلب 5 کیلوگرمی روغننباتی جامد 10 هزار و 393 تومان و روغن نباتی مایع هر لیتر 1959 تومان بود که نسبت به هفته گذشته بدون تغییر بوده است. | ||
Posted: 28 Feb 2011 09:32 AM PST | ||
Posted: 28 Feb 2011 09:09 AM PST چین و سیل محصولات چینی در جهان ! اقتصاد چین از اواخر قرن بیستم به تندی تغییر کرده و همواره در حال رشد است. بطوریکه در سال 2010 از چین بعنوان دومین اقتصاد بزرگ جهان و یک بازیگر اصلی در اقتصاد جهانی نام برده شد و این در حالیست که میلیونها تن هنور در فقر شدید زندگی میکنند و مشکلات زیربنایی نیز در چین ادامه دارد. بیش از ۵۰ ٪ مردم چین کشاورزند. صنعتگران ۲۴٪ و کارمندان و بازرگانان۲۶ ٪ نیروی کار فعال این کشور را تشکیل میدهند. با این وجود حدود ۲۰۰ میلیون نفر از مردم چین با درآمد روزانه کمتر از یک دلار زندگی میکنند. صنایع اصلی چین بسیار گسترده و شامل محصولات آهن و استیل، زغال سنگ، ماشین آلات، پترولئوم، اسباب بازی، کفش و لوازم الکترونیکی و اتومبیل است. برنج، گندم، سیب زمینی، ذرت، بادام زمینی، چای، ارزن، جو، کتان، ماهی و خوک فرآوردههای اصلی کشاورزی هستند. صادرات عمده چین ماشین آلات، پوشاک، کفش، اسباب بازی، سوخت معدنی، مواد شیمیایی و واردات آن ماشین آلات، مواد شیمیایی، آهن و استیل و سوخت معدنی است. حجم اقتصاد چین در سال ۲۰۰۷ از ژاپن بیشتر بود و طبق آمارهای جهانی پس از آمریکا یعنی در مقام دوم جهان قرار میگیرد. چنانچه رشد کنونی اقتصادی چین همچنان ادامه یابد، چین از نظر اقتصادی، در حال رسیدن به آمریکا یعنی بزرگترین اقتصاد جهان است و باید خود را برای مقابله با پیامدهای سیاسی و اقتصادی این موضوع آماده کند. چین از کشورهای جنوب شرق آسیا است که از اواسط دهه 1970 میلادی، سیاست آزاد سازی اقتصاد را در پیش گرفت و از شرایط بسته اقتصادهای سوسیالیستی به تدریج فاصله گرفت. این کشور طی دو دهه گذشته تلاشهای بسیاری را در راستای اصلاح ساختار اقتصادی و آزاد سازی اقتصاد کشور به عمل آورد و بسیاری از موانع تجارت خارجی و جذب سرمایه گذاری خارجی را از سر راه برداشت و در همین حال تقاضای عضویت در موافقت نامه عمومی تعرفه و تجارت (گات) و سپس در سازمان جهانی تجارت ( WTO ) را دنبال کرد. این كشور پس از الحاق به سازمان تجارت جهانى (WTO) توانست بازارهاى بیشترى را با كالاهاى خود به تصرف درآورد. این الحاق به چین فرصت این را داد كه بتواند با استفاده از سیاست هاى تجارى خاص خود و نیز كالاهاى ارزان قیمت حتى به بازار كشورهایى چون آمریكا و ژاپن كه كالاهایى به مراتب بهتر و با كیفیت تر تولید مى كنند نفوذ كند. و بالاخره كالاهاى چشم بادامى هاى جنوب شرق آسیا به تبعیت از تولید توسط نیروی کار ارزان، آنچنان ارزان است كه حتى وضع قیمت پایه و وضع تعرفه هاى سنگین بر روى اجناس چینى تاثیرى بر عدم ورود آنها به كشورها نداشته باشد. از خلال دندان و ماژیك رنگى گرفته تا ماشین آلات سنگین مورد استفاده در كارخانجات از نوع چینى را مى توان در بازار مشاهده كرد و در حال حاضر معدود كشورهایى را مى توان یافت كه در بازارهاى آنها كالاهایى با مارك (Made in China) وجود نداشته باشد ... | ||
معرفی 10 خودروی محبوب این روزهای جهان با مشخصات Posted: 28 Feb 2011 08:58 AM PST علاوه بر قیمت خودرو در بازار ملاکهای دیگری نیز در نحوه انتخاب یک خودرو توسط خریداران موثرند. از جمله این ملاکها میتوان به میزان مصرف و هزینه سوخت و همچنین هزینه بیمه خودرو اشاره کرد. بنابراین خریداران با در نظر گرفتن مجموع ویژگیهای فوق تلاش میکنند خودروهایی را بخرند که با کمترین قیمت ممکن بیشترین مطلوبیت را ایجاد کند. در زیر با 10 خودرویی آشنا میشوید که این روزها در بازار جهانی دارای بهترین وضعیت از نظر مجموع ملاکهای خرید خودرو هستند: نیسان ورسا 1.6 چهار در قیمت بازار: 10 هزار و 922 دلارهزینه پنج ساله سوخت: هشت هزار و 456 دلار هزینه پنج ساله بیمه: چهار هزار و 851 دلار مجموع هزینه مالکیت در پنج سال: 26 هزار و233 دلار مصرف سوخت: 9.04 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر شهری، 6.9 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر بزرگراه هیوندای آکسنت GL دو در هاچ قیمت بازار: 9 هزار و 677 دلارهزینه پنج ساله سوخت: هشت هزار و 85 دلار هزینه پنج ساله بیمه:پنج هزار و 134 دلار مجموع هزینه مالکیت در پنج سال: 26 هزار و 715 دلار مصرف سوخت: 8.4 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر شهری، 6.9 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر بزرگراه شورورلت آوئو پنج LS چهار در هاچ قیمت بازار: 11 هزار و 38 دلارهزینه پنج ساله سوخت: هشت هزار و 171 دلار هزینه پنج ساله بیمه: پنج هزار و 446 دلار مجموع هزینه مالکیت در پنج سال: 26 هزار و 958 دلار مصرف سوخت: 8.7 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر شهری، 6.7 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر بزرگراه فورد فیستا S چهار در قیمت بازار: 13 هزار و 212 دلارهزینه پنج ساله سوخت: هفت هزار و 576 دلار هزینه پنج ساله بیمه: پنج هزار و 623 دلار مجموع هزینه مالکیت در پنج سال: 28 هزار و 402 دلار مصرف سوخت: 8.4 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر شهری، 6.4 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر بزرگراه مزدا2 اسپورت چهار در هاچ قیمت بازار: 14 هزار و 625 دلارهزینه پنج ساله سوخت: هفت هزار و 825 دلار هزینه پنج ساله بیمه: پنج هزار و 630 دلار مجموع هزینه مالکیت در پنج سال:28 هزار و 593 دلار مصرف سوخت: 8.1 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر شهری، 6.7 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر بزرگراه تویوتا یاریس چهار در قیمت بازار: 13 هزار و 818 دلارهزینه پنج ساله سوخت: هفت هزار و 737 دلار هزینه پنج ساله بیمه: پنج هزار و 163 دلار مجموع هزینه مالکیت در پنج سال:28 هزار و 616 دلار مصرف سوخت: 8.1 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر شهری، 6.5 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر بزرگراه کیا ریو چهار در قیمت بازار: 11 هزار و 824 دلارهزینه پنج ساله سوخت: هشت هزار و 85 دلار هزینه پنج ساله بیمه: پنج هزار و 447 دلار مجموع هزینه مالکیت در پنج سال: 29 هزار و 157 دلار مصرف سوخت: 8.4 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر شهری، 6.9 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر بزرگراه کیا سول چهار در هاچ قیمت بازار: 13 هزار و 826 دلارهزینه پنج ساله سوخت: هشت هزار و 771 دلار هزینه پنج ساله بیمه: چهار هزار و 402 دلار مجموع هزینه مالکیت در پنج سال: 29 هزار و 275 دلار مصرف سوخت: 9 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر شهری، 7.6 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر بزرگراه هوندا اینزایت چهار در هاچ قیمت بازار: 18 هزار و 97 دلارهزینه پنج ساله سوخت: پنج هزار و 955 دلار هزینه پنج ساله بیمه: پنج هزار و 497 دلار مجموع هزینه مالکیت در پنج سال: 29 هزار و 953 دلار مصرف سوخت: 5.9 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر شهری، 5.5 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر بزرگراه فورد فوکوس S چهار در قیمت بازار: 13 هزار و643 دلارهزینه پنج ساله سوخت: هشت هزار و 571 دلار هزینه پنج ساله بیمه: پنج هزار و 484 دلار مجموع هزینه مالکیت در پنج سال: 30 هزار و 290 دلار مصرف سوخت: 9.4 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر شهری، 6.7 لیتر در هر 100 کیلومتر در مسیر بزرگراه | ||
*** بچه!!؟؟ اونجــــا دنبال چـــــی می گردی!؟!؟ *** Posted: 28 Feb 2011 08:57 AM PST نقل قول:
اونم در مورد کوره سولاریوم:24: | ||
*** بیا تو پیــــشـــرفت علــــم رو ببیــــن !!!*** Posted: 28 Feb 2011 08:51 AM PST | ||
Posted: 28 Feb 2011 08:47 AM PST روحش شاد واقعا ... | ||
..:: دختــــــری با 160 کیلو وزن و 220 سانتیمتر قــــــــد ... هـــــی وای ::.. Posted: 28 Feb 2011 08:20 AM PST نقل قول:
:a (21): :a (21): :a (21): | ||
تصوير واقعي زنده به گور شدن يك انسان Posted: 28 Feb 2011 08:01 AM PST فكر كنم مرگو با چشماش ديد | ||
Posted: 28 Feb 2011 08:01 AM PST ممنون از تشويقت | ||
Posted: 28 Feb 2011 07:55 AM PST این یک آزمون استاندارد روان شناسی است. شما باید خودتان را در هر یک از ده موقعیت زیر تصور کنید و گزینه مناسب خودتان را پیدا کنید و علامت بزنید... بعد از آن، باید نمره مناسب خودتان را در پرانتز انتهای هر گزینه بخوانید و مجموع نمرات تان را حساب کنید تا بفهمید که آیا شما از آن آدم هایی هستید که زیر فشارهای زندگی، به هم می ریزند و تسلیم می شوند یا این که با صبر و اعتماد به نفس، در برابر مشکلات زندگی مقاومت می کنید و می ایستید. ▪ فرض کنید کارفرمایتان از شما می خواهد به دفتر او بروید و هنگامی که شما را در دفترش می بیند، با لحن تندی با شما برخورد می کند. شما در این حالت، کدامیک از کارهای زیر را انجام می دهید؟ ۱) احساس شکست و تحقیر می کنید و هنگامی که به محل کارتان برمی گردید، ماجرا را برای بقیه همکاران تان هم تعریف می کنید. (۲ نمره) ۲) به محل کارتان برمی گردید و سعی می کنید همه چیز را فراموش کنید. (۵ نمره) ۳) موضوع را با یکی از صمیمی ترین دوستان تان در میان می گذارید و سعی می کنید با کمک او راه حلی برای مشکل تان پیدا کنید. (۷ نمره) ▪ فرض کنید که یک هفته است وارد محل کار جدیدی شده اید اما هر چه تلاش می کنید، نمی توانید با هیچ کدام از همکاران جدیدتان دوست شوید. چه کار می کنید؟ ۱) حوصله تان از این کار جدید سر می رود. دیر سر کار می روید و زود برمی گردید. (۲ نمره) ۲) کارتان را به درستی انجام می دهید اما هم زمان به دنبال کار مناسب تری هم می گردید. (۵ نمره) ۳) سعی می کنید بفهمید که مشکل از شماست یا همکاران تان. سعی می کنید علت این نوع رابطه را کشف کنید و راه حلی برایش پیدا کنید. (۷ نمره) ▪ فرض کنید چند ساعت روی یک پروژه وقت گذاشته اید اما کامپیوترتان دچار مشکلی می شود و تمام اطلاعاتی که روی سیستم ذخیره کرده بودید، از دست می رود. آن وقت شما ... ۱) دل تان می خواهد با مشت به صفحه مونیتور بکوبید و آن را خرد کنید. (۲ نمره) ۲) با عصبانیت از محل کارتان بیرون می آیید و از صحنه دور می شوید. (۵ نمره) ۳) ناراحت می شوید اما به این فکر می کنید که از چه راهی می شود دوباره این اطلاعات را به دست آورد و ذخیره کرد. (۷ نمره) ▪ فرض کنید که یک هفته برای پروژه تان زحمت کشیده اید و فقط چند ساعت دیگر تا موعد تحویل پروژه، وقت دارید اما هنوز قسمت هایی از کارتان مانده است که باید کامل شود. چه کار می کنید؟ ۱) می خواهید کارتان را تمام کنید ولی آن قدر هیجان زده و عصبی هستید که نمی توانید روی کارتان تمرکز کنید. (۲ نمره) ۲) با خودتان می گویید: شاید بد نباشد اگر کمی هم استراحت کنم. (۵ نمره) ۳) با خودتان می گویید: «من که تا اینجا آمده ام، این چند ساعت را هم کار می کنم» و بعدش هم تصمیم می گیرید کارتان را به اتمام برسانید. (۷ نمره) ▪ فرض کنید کارفرمایتان شما را از سر کارتان اخراج می کند. چه کار می کنید؟ ۱) آنقدر نگران و پریشان می شوید که شب خواب تان نمی برد. (۲ نمره) ۲) تصمیم می گیرید که چند روزی از کار به دور باشید (مثلا بروید مسافرت) و بعدش برگردید و به یک شغل جدید فکر کنید. (۵ نمره) ۳) نیازمندی های روزنامه را باز می کنید و به دنبال کار می گردید و از طریق دوستان و آشنایان تان هم جویای کار می شوید. (۷ نمره) ▪ فرض کنید در ارتباط با صمیمی ترین دوست تان دچار شک و تردید شده اید. چه کار می کنید؟ ۱) مدام به این فکر می کنید که دوست تان قصد دارد شما را فریب بدهد و به شما خیانت کند. (۲ نمره) ۲) ارتباطتان را با او قطع می کنید. (۵ نمره) ۳) تصمیم می گیرید با او حرف بزنید و بفهمید که مشکل کجاست. (۷ نمره) ▪ فرض کنید رابطه تان با صمیمی ترین دوست تان به هم خورده است. آن وقت شما... ۱) خودتان را به بی خیالی می زنید و می گویید تقصیر خودش بود! (۲ نمره) ۲) سعی می کنید با دوست دیگری، یک ارتباط صمیمانه برقرار کنید. (۵ نمره) ۳) سعی می کنید بفهمید مشکل تان کجای کار بوده و اگر رفع شدنی است، مشکل را رفع کنید؛ وگرنه، در ارتباط های بعدی، بیشتر دقت کنید. (۷ نمره) ▪ شب است و شما دارید در بزرگراه رانندگی می کنید که ناگهان اتومبیل تان دچار مشکل می شود و در تاریکی تنها می مانید. آن وقت شما... ۱) وحشت می کنید که مبادا به شما حمله کنند یا ماشین تان را بدزدند. (۲ نمره) ۲) ماشین را قفل می کنید و برای کمک گرفتن به نزدیک ترین محل می روید. (۵ نمره) ۳) سعی می کنید از ماشین های دیگر کمک بگیرید. (۷نمره) ▪ دارید درست رانندگی می کنید اما ماشین پشت سرتان دستش را گذاشته است روی بوق و می خواهد از شما سبقت بگیرد. چه کار می کنید؟ ۱) می گذارید رد شود ولی به او ناسزا می گویید. (۲ نمره) ۲) اهمیت نمی دهید چون هنوز فاصله اش با شما زیاد است. (۵ نمره) ۳) کنار می کشید تا از شما سبقت بگیرد و رد شود. (۷ نمره) ▪ پلیس دارد به اشتباه شما را جریمه می کند در حالی که شما اطمینان دارید هیچ خلافی مرتکب نشده اید. چه کار می کنید؟ ۱) با پلیس جر و بحث می کنید و به او می گویید به هیچ عنوان این جریمه را قبول نخواهید کرد. (۲ نمره) ۲) می دانید که بحث کردن با او هیچ فایده ای ندارد و به همین خاطر جریمه را سریع قبول می کنید. (۵ نمره) ۳) سعی تان را می کنید که در کمال آرامش او را متقاعد کنید اما وقتی می بینید که او به هیچ وجه، قبول نمی کند جریمه را قبول می کنید. (۷ نمره) ● تفسیر آزمون به کسانی که در این آزمون، بیشتر از ۶۵ امتیاز آورده اند باید تبریک گفت و آنهایی هم که امتیازشان بین ۳۰ تا ۶۵ شده است، باید بدانند که در مواجهه با استرس های زندگی شان کمی مشکل دارند و بهتر است درباره راه های مقابله با استرس بیشتر مطالعه و تمرین کنند. | ||
تصاويري از دنياي كفشدوزكهاي رنگي و خوشگل( از دست نديد) Posted: 28 Feb 2011 07:51 AM PST اتفاقا منم همينطور، كفشدوزكهارو كه ميبينم ياد دوران خوب بچگيم ميفتم | ||
Posted: 28 Feb 2011 07:49 AM PST مطمئني نديدي؟ | ||
Posted: 28 Feb 2011 07:40 AM PST خوده خوده دخترای امروزیه حالا خوبه کهنه عوض نمی کنه وگرنه چه زجری می کشید بچه :24: ایول ایول خوشمان آمد:24: | ||
تصاويري زيبا از جانوراني به سفيدي برف!!! Posted: 28 Feb 2011 07:40 AM PST عجب جیگرن همشون:a (4): | ||
عكسهايي زيبا از سگهاي فوق العاده ناز ( ببينيد و قضاوت كنيد) Posted: 28 Feb 2011 07:39 AM PST | ||
تـــورو خــــدا بفــــــــــهم !!! ؟؟؟ Posted: 28 Feb 2011 07:38 AM PST نقل قول:
شاید بازهم خودشو به نفهمی بزنه، اما بالاخره بهش میفهمونم پوستشو میکنم :24: | ||
Posted: 28 Feb 2011 07:37 AM PST | ||
دختر 17 ساله انگلیسی با هیکلی عجیب Posted: 28 Feb 2011 07:31 AM PST ماشالاااااااااااااااااااا اااااااا به اراده خانوما:01: | ||
Posted: 28 Feb 2011 07:04 AM PST | ||
چند عكس خلاقانه از كودكان در حال خواب( خيلي بامزه اند حتما ببينيد) Posted: 28 Feb 2011 06:16 AM PST ستاره راک وسط جنگل زمستان زیبا | ||
Posted: 28 Feb 2011 05:55 AM PST | ||
ميشه در رو باز كني؟ آخه بيرون خيلي سرده!!! Posted: 28 Feb 2011 05:48 AM PST | ||
Posted: 28 Feb 2011 05:48 AM PST نقل قول:
نقل قول:
:24::24::24: | ||
زنی با برج ایفل ازدواج کرد !! + تصاویر جالب و دیدنی Posted: 28 Feb 2011 05:33 AM PST نقل قول:
ااااااااااانگوووووووووووو وووو چی میگی :24::24: | ||
وصف حال یا احساستان را با یک شعر بگید Posted: 28 Feb 2011 05:19 AM PST تا تو نگاه میکنی کار من آه کردن است/ای به فدای چشم تو این چه نگاه کردن است. | ||
Posted: 28 Feb 2011 05:03 AM PST انواع خودکشی
| ||
نقد نظر اگوست کنت و هربرت اسپنسر در مورد منشأ پیدایش دین Posted: 28 Feb 2011 04:48 AM PST این مطلب که گفته اند مذهب مولود جهل است در مجموع به دو گونه بیان شده. آن بیانی که اگوست کنت کرده با آنچه که از اسپنسر و دیگران نقل می کنند دو بیان است یعنی دو وجهه دارد. نظر اگوست کنت به همان مسأله تعلیل حوادث است، یعنی می خواهد بگوید بشر بالطبع اصل علیت را پذیرفته است منتها بشرهای اولیه چون علل اصلی حوادث را نمی شناختند اینها را به یک سلسله موجودات غیبی، خدایان و امثال اینها نسبت می دادند. مثلا می دیدند باران می آید؛ چون علت آمدن باران را نمی شناختند می گفتند «خدای باران»؛ طوفان می آمد، نمی دانستند علت آن چیست، می گفتند «خدای طوفان» و همچنین حوادث دیگر. بنابراین از نظر او این فقط یک فکر است برای انسان، مثل آنچه که ما در باب توحید می گوییم که این فقط مربوط به مرحله شناخت است. اسپنسر و دیگران به شکل دیگری مطلب را گفته اند و آن این است که انسان، اولین بار به دوگانگی وجود خودش به معنی دوگانگی روح و بدن معتقد شد از باب اینکه در خواب، مردگان و یا افراد زنده را می دید؛ مخصوصا خواب دیدن مردگان. افراد که می مردند، بعد از مردن به خوابش می آمدند، آنگاه فکر می کردکه این که در خوابش آمده یک موجودی است واقعا از خارج و آمده نزد او، و چونفکر می کرد که این که در خوابش آمده یک موجودی است واقعا از خارج آمده نزد او، و چونمی دانست که او جسمش در زیر خاک پوسیده پس معتقد شد که او یک روحی دارد. اینجا بود که معتقد شد همه ما انسانها روحی داریم و بدنی. بعد این را تعمیم داد به همه اشیاء، یعنی برای همه اشیاء جان قائل شد، برای دریا جان قائل شد، برای طوفان جان قائل شد، برای خورشید جان قائل شد...، آنگاه در گرفتاری و هنگامی که با این نیروهای طبیعی مصادف می شد همچنانکه وقتی با یک انسان قدرتمند مصادف می شد همچنانکه وقتی با یک انسان قدرتمند مصادف می شد برایش هدیه و نذر می برد، احیانا تملق می کرد و از اینجور کارها، شروع کرد همین کارها را یعنی پرستش در مقابل نیروهای طبیعت انجام دادن. اسپنسر مسأله پرستش را توجیه می کند که اول بار پرستش از کجا پیدا شد، و از اینجا پرستش نیروهای طبیعت پدید آمد. پس اگوست کنت فقط توجیه نظری و فکری مطلب را بیان می کند، اسپنسر ریشه پرستش را بیان کرده که اولین بار پرستش از کجا شروع شد، از پرستش نیروهای طبیعت شروع شد و این عملی است از قبیل تملقها و پیشکش بردنها و هدیه بردنهایی که انسانها برای انسانهای زورمندتر از خودشان انجام می دهند. همان طور که برای انسانها هدیه می بردند برای آنها قربانی می کردند، و همان طور که در مقابل انسانها تملق می گفتند در مقابل آنها عبادت می کردند، ذکر می گفتند و امثال اینها. نقد نظریه اگوست کنت و هربرت اسپنسر طبق این نظریه، با رفتن جهل یعنی شناختن علل (آنطور که اگوست کنت گفت)، اعتقاد به اینکه خیر، اشیاء جاندار نیستند و همه بی جان هستند، دریا بی جان است، زمین بی جان است، باران بی جان است، و حتی این که انسان خودش هم یک روحی داشته باشد قهرا مورد شک و تردید یا نفی قرار بگیرد، در این حال پرستش موضوع ندارد، یعنی با گسترش علم، خود به خود مذهب منتفی می شود. حرف اینها به دلائلی درست نیست. یکی از دلائل این است که تجربه خلاف این مطلب را ثابت کرده. می گوید ما می بینیم که در میان جاهلها، هم مذهب هست هم مسأله لا مذهبی، در میان عالمها نیز هم مذهب هست هم لا مذهبی، یعنی مسأله مذهب و لا مذهبی هیچ به علم و جهل ارتباط ندارد، اگر مذهب مولود جهل بود می بایست به هر نسبت که مردم بیسوادترند مذهبی تر باشند و به هر نسبت که باسوادتر و عالمتر هستند لامذهب تر باشند، پس حتما علمای طراز اول باید لامذهب باشند، در صورتی که عملا چنین نیست، بعد می گوید مثل کی و کی، و حتی می گوید داروین نیز لا مذهب نبود. | ||
Posted: 28 Feb 2011 04:39 AM PST در افکار عمومی گفته می شود جامعه شناسی علم کفرآلود است. گفته می شود کسانی که مؤسس جامعه شناسی می باشند، یهودی و کافر بوده و گرایش دینی و فکری این افراد بر ساختار اندیشه جامعه شناسی اثرگذار شده و در نهایت علم جامعه شناسی علم کثیف و ناپاک است و باید پاک شود. گفته می شود جامعه شناسان به دلیل مفهوم گرایی و ذهنی گرایی دچار بدفهمی نسبت به تحولات اجتماعی و افراد و گروه های اجتماعی شده و قدرت درک روشن و درست مسائل اجتماعی را از دست داده اند. گفته می شود که کسانی که جامعه شناسی می خوانند دیندار نیستند و در نهایت اینکه علم جامعه شناسی علم سکولار است و تولید شده های آن نیز در جهت اشاعه بی دینی هستند. آیا واقعا این معنی و درک در مورد جامعه شناسی صادق است؟ کدام یک از جامعه شناسان در ایران و جهان بعد از جامعه شناس شدن کافر شده یا اینکه به ضدیت با دین و فرهنگ اقدام کرده اند؟ کدامیک از جامعه شناسان ایرانی بعد از اینکه با اندیشه های جامعه شناختی آشنا شده اند به ضدیت با دین اقدام کرده اند؟ کدام بخش از جامعه شناسی ضددینی است؟ کدام بخش از این معرفت ویروسی و ناپاک است و می بایستی پاک شود؟ اینها سئوالاتی است که جامعه شناسان طرفدار کثیف بودن جامعه شناسی بهتر است قبل از هر نوع اقدامی روشن کنند. بدون اینکه این سئوالات را پاسخ نداده اند بهتر است وارد هیچ نوع عملی نشوند. به دلیل اینکه جامعه ایرانی در نظام جمهوری اسلامی بیش از سه دهه سابقه دارد و همیشه با سئوالات فوق روبرو بوده است، تصوری هم از سئوالات فوق دارد. تجربه آموزشی و پژوهشی ما در کشور بعد از انقلاب اسلامی نشان از امری دیگر است. جامعه شناسی به همان اندازه بی دین تولید می کند که الهیات و فقه و فیزیک و شیمی و بهداشت و انگل شناسی و ذرت شناسی و اتم شناسی. در اثر گذاری این علوم و معارف در تولید فرد سکولار و بی دین و ضدفرهنگ و اجتماع و نظام سیاسی فرقی بین رشته ها و گرایش ها نیست. همه آنها هم سکولار دارند و هم دیندار، هم خادم و هم خائن. هم دارای درک شرایط را دارند و هم ناتوان از فهم شرایط پیرامونی. همه علوم وقتی علم هستند و به شکل درست و با قاعده و منطق ارائه می شوند، مخاطب را منطقی و صاحب خرد بار آورده و از او انتظار درک مبتنی بر مستندات می سازند. نتیجه همه علوم تربیت انسان مدنی و آگاه و متوجه شرایط پیرامونی است. در علم جایی برای توهم نیست همانطور که جایی برای هیاهو و بی منطقی هم نیست. همه اصحاب دانش و معرفت وقتی در درون اجتماع علمی هستند می بایستی بر اساس مبانی و اصول علمی به داوری پرداخته و سخنی که مورد توافق اهل فن و اصحاب دانش و مکتب نیست ارئه ندهند. اما وقتی که خارج از حوزه علم هستند مانند دیگر مردم زندگی می کنند. مانند آنها سوار ماشین می شوند و در صف نانوایی قرا رگرفته و سعی می کنند بر اساس مناسبات اجتماعی پیرامونی شان عمل کنند. فرقی بین دانشمند و فرد عادی در شرایط معمولی نیست. هر چند که بین فرد دانشمند و معمولی در حوزه تخصص و دانش فاصله بسیار زیاد است. خود جامعه شناسی به عنوان نظام فکری و اندیشه ای نیست که افراد را بی دین می سازد. این شرایط بیرونی است که موجب می شود فردی صاحب باور و عقیده شده و سپس بعد از وارد شدن به جامعه شناسی متفاوت از همکار و هم ردیفش گردد. البته در درون اجتماع علمی به دلیل تکثر دیدگاه و نظریه و نظام های مفهومی، افراد از یکدیگر متفاوت می شوند. عده ای وبری اند و عده ای دورکیمی و عده ای هم مارکسی و ... این تفاوت ها در درون اجتماع علمی خیلی آزاردهنده نیست. زیرا بیشتر این افراد سعی دارند تا بر اساس مبانی و اصول جامعه شناسی به تحلیل و تبین جامعه شناسی بپردازند. به همین دلیل است که فرد دینداری مترجم آثار مارکس می شود، فرد دیندار دیگری شارح آثار فوکوی ضد اخلاق عمومی می شود، و فرد بی دینی شارح آثار وبر و پارسنز فرهنگی می شود. این تنوع در کار و رفتار و روش خیلی به ایده و آرمان ربطی ندارد. یک مشکل اصلی در این وضعیت بروز می کند: چرا جامعه شناسان ایرانی توانایی فهم تحولات اجتماعی ایران را نداشته اند؟ ا زنظر بنده این سوال غلطی است که مطرح می شود. از کجا بدست آمده است که جامعه شناسان ایرانی مسیر تحولات جامعه را نتوانسته یا نمی توانند ترسیم کنند. احتمالا به دلیل اینکه جامعه شناسان در بروز حوادث و وقایع مداخله نکرده و از وقوع آنها جلوگیری نکرده اند، این شائبه پیدا شده است. جامعه شناسان که توان و امکان مداخله گری در امر اجتماعی را ندارند. تازه اگر هم این توان را داشته باشند دیگر جامعه شناس نیستند. جامعه شناس کسی است که به شناسایی جامعه در حالت های متعدد آن ممارست داشته و نتیجه کارش به مفهوم و معنی جدید می انجامد. شناسایی مسیر تحولات مهم است. البته بعضی از جامعه شناسان هم امکان و علاقه به مداخله گری در امر اجتماعی را دارند. خوب اشکالی ندارد. این نوع مداخله گری دیگر ربطی به جامعه شناس بودن آنها ندارد. دقیقا وضعیت جامعه شناسان در ایران مانند وضعیت علمای دینی است که از احکام نجاست سخن می گویند و مصادیق آنرا معلوم می کنند. آنها موظف به جلوگیری از وقوع نجاست یا رفع نجاست نیستند. این نوع علما در زمینه احکام نجاست ومصادیق آن بحث می کنند. در این صورت می بایستی نجاستی باشد تا عالم دینی چگونگی حکم بر وقوع حادثه را معلوم کند. جامعه شناس هم به سراغ حوادثی که واقع شده اند می رود تا فرآیند وقوع آنرا بازگو کند. پس بی مسئولیتی در جامعه شناسی نیست، بی دینی در جامعه شناسی نیست، ضدیت با فرهنگ در جامعه شناسی نیست، همه این امور بد در شرایط پیرامونی است. اگر شرایط پیرامونی درست باشد، جامعه شناس مارکسی هم می تواند فرایند وقوع سرمایه داری را برای ما بازگو کند. او می تواند جریان بیگانگی کارگران از کار و فقر کارگران را بیان کند. همانطور که جامعه شناسی بهودی چون زیمل هم می تواند فرایند فردگرایی انسان شهری را توضیح دهد و دورکیم زمینه ها و عوامل و بستر فروپاشی همبستگی اجتماعی از نوع مکانیکی را بیان کند. در بعضی از شرایط هم مشکل در جامعه شناسی است که قبل از ورود به جامعه شناسی بی دین شده بود. | ||
Posted: 28 Feb 2011 04:39 AM PST هيچ شكي در اين نيست كه خيام يكي از بزرگترين و تاثير گذار ترين چهره هاي ادبي و علمي ايران قديمه. ولي همون طور كه همه مي دونيم اين دانشمند ايراني هم مثل خيلي از چيزهاي ديگه ما ايراني ها توسط غربي ها كشف و به دنيا معرفي شد ولي از اونجا كه تفاوت خيلي زيادي بين فرهنگ ما ايراني ها و غربي ها وجود داره اجبارا برداشت غربيها از فلسفه خيام مثل برداشت ما نيست. به همين دليل نتايج و آثار اين فلسفه در ايران و غرب متفاوته. حالا من ميخوام اين موضوع رو با شما به اشتراك بذارم كه كجاي فلسفه خيام بدرد ايراني ها خورده و كجاي اون بضرر ما بوده و همچنين در مورد غرب هم همينطور. و اينكه واقعا اونقدر كه غربي ها از خيام خوششون مياد ما هم بايد خوشمون بياد؟ | ||
Posted: 28 Feb 2011 04:19 AM PST خیلی ممنون .دست مریزاد . مفید بود. | ||
Posted: 28 Feb 2011 03:52 AM PST تست روانشناسی تصور و خیال ابتدا مطمئن شوید به اندازه کافی وقت دارید و می توانید فکرتان را متمرکز نمائید. برای انجام این آزمون باید تصویر موقعیتهای گفته شده را به ذهن بیاورید و خود را در آن موقعیت قرار دهید. جنگل خود را دریک جنگل مجسّم کنید و به سوالات زیر پاسخ دهید: آیا جنگلی که در آن هستید تاریک است یا روشن؟ الف) من خود را در جنگلی در روشنایی روز می بینم. ب) من خود را در جنگلی در شب می بینم. پ) من خود را در جنگلی در هنگام غروب،یا طلوع خورشید می بینم. نه کاملاً تاریک و نه کاملاً روشن. آیا راهی در میان جنگل وجود دارد؟ الف) بله ب) نه فنجان حال از شما می خواهیم که به میان جنگل بروید. فنجانی را می بینید. چه شکلی است؟ الف) فنجان به نظر من با ارزش می آید. ب) فنجان به نظر من ارزش چندانی ندارد. با آن چکار می کنید؟ الف) رهایش می کنم و از کنارش می گذرم. ب) ار زمین برمی دارمش و سپس دوباره به زمین می اندازمش. پ) از آن استفاده می کنم و سپس آن را همانجا رها می کنم. ت) بر می دارمش و با خودم می برم. آب به راهپیمایی در جنگل ادامه می دهید تا به آبی می رسید. آبی که می بینید چه شکلی است؟ الف) گودالی است که آب باران در آن جمع شده است. ب) برکه پ) رود کوچک ت) رودخانه ث) دریاچه ج) اقیانوس آیا آبی که می بینید جریان دارد؟ الف) بله (تند) ب) بله (کند) پ) نه (آرام و بیجنبوجوش) ت) نه (کاملاً راکد) آب چه عمقی دارد؟ الف) خیلی کم ب) می توانم در آن بایستم پ) از قد من بیشتر است. ت) خیلی عمیق است. باید از آب عبور کنید. چگونه این کار را می کنید؟ الف) پیاده به آب می زنم یا شنا می کنم. ب) آن را دور می زنم. پ) از روی پل رد می شوم. ت) از قایق یا کشتی استفاده می کنم. خرس به راهتان در جنگل ادامه می دهید که ناگهان با خرسی مواجه می شوید. چه نوع خرسی است؟ الف) یک خرس کوچولوی خوشگل پ) یک خرس بزرگ و واقعی آن خرس چکار می کند؟ (نزدیکترین گزینه را انتخاب کنید.) الف) خرس متوجه من نشده است. ب) خرس متوجه من شده و دارد با خودش بازیهای قشنگی می کند. پ) خرس متوجه من شده ولی با من کاری ندارد و سرگرم کار خودش است. ت) خرس متوجه من شده و به نحو تهدیدآمیز و ترسناکی به من نگاه می کند. ث) هیچکدام … صاف دارد به طرف من می آید. شما باید به راهتان ادامه دهید. با آن خرس چکار می کنید؟ الف) کار خاصی نمی کنم. خیلی کوچولو وخوشگل است و به فکر این هستم که آن را بغل کنم و همراه خود ببرم. ب) به آن توجهی نمی کنم و راهم را ادامه می دهم. پ) قبل از آن که مرا ببیند از آنجا دور می شوم. ت) بالای درخت می روم یا پنهان می شوم. ث) می ایستم و با آن مقابله می کنم. من پیروز خواهم شد. ج) می ایستم و مقابله می کنم. کمی زخمی می شوم. چ) هیچکدام از این گزینهها به انتخاب من نزدیک نیست. ساحل به راهتان ادامه می دهید تا به ساحلی می رسید. چند نفر آدم در آنجا می بینید؟ الف) صدها و شاید هزاران نفر. ب) ۲۰ تا ۱۰۰ نفر پ) یکیا دو نفر ت) هیچکس فاصله شما از آنها چقدر است؟ الف) آنقدر نزدیکند که می توان با آنها صحبت کرد. ب) آنقدر نزدیک نیستند که بتوان با آنها صحبت کرد. پ) یا خیلی دورند ویا هیچکس در ساحل نیست. نتایج تست : جنگل و مسیر جنگل نماد «زندگی» شماست و این که شما چگونه به آن نگاه می کنید. اگر شما گزینه «جنگل در روشنایی روز» را انتخاب کردهاید، این قویاً نشانگر این است که به طور کلی آدم شادی هستید. هر چه نور بیشتری در جنگل ببینید به معنی این است که زندگی شما از محتوای بیشتری برخوردار است. چنانچه شما گزینه «جنگل در شب» را انتخاب کردهاید، بدین معنی است که چیز عمدهای در زندگی شما وجود دارد که می خواهید آن را تغییر دهید یا از آن ناراضی هستید. این انتخاب همچنین بیانگر این است که شما به دلایلی تحت فشار استرس قرار دارید. اگر گزینه «جنگل نه کاملاً تاریک و نه کاملاً روشن» را انتخاب کردهاید، نشانگر چیزی بین دو حالت فوق است. یعنی این که یکی دو چیز در زندگی شما وجود دارد که مایلید آن را تغییر دهید. اگر راهی در جنگل دیدهاید بدین معنی است که هنوز در زندگی خود به طور کامل جا نیافتادهاید. جوانترها معمولاً چنین راهی را می بینند. چرا چنین است؟ راه، نماد جایی است که به سوی آن در حرکتید. کسانی که هنوز راه مشخصی را در زندگی خود پیدا نکردهاند به احتمال زیاد راهی را در جنگل می بینند. و از طرف دیگر، کسانی که راه زندگی خود را یافتهاند(معمولاً افراد مسنتر) احتمال کمتری دارد که راهی در بین جنگل ببینند. فنجان = ثروت فنجان نماد «ثروت» و رهیافت شما به آن است. این سوال به شما این شانس را می دهد که هر نوع فنجانی را ببینید. در واقع، این سوال به شما فرصت می دهد تا به خودتان پاداش بدهید. اگر فنجان باارزشی را دیدهاید در این صورت چیزی که برایتان باارزش است را به خودتان پاداش دادهاید. و اگر فنجانی که دیدهاید ارزش چندانی نداشته، یعنی هنگامی که فرصتی پیش آمده به خودتان پاداش ندادهاید. اگر فنجان را رها کردهاید، یعنی به شما شانس داده شده که پاداشی بگیرید ولی شما آن را پشت سر گذاشتهاید. این بدان معنی است که یا ثروت برای شما ارزش محسوب نمی شود و یا اینکه فکر می کنید «ثروت»، چیزی است که باید برای به دست آوردنش کار و تلاش کنید. اگر فنجان را از زمین برداشته ودوباره به زمین انداختهاید، بدان معنی است که شانس پاداش گرفتن به شما داده شده است، شما هم به قدر کافی کنجکاو بودهاید که فنجان را از زمین برداشتهاید، ولی آن را پشتeسرگذاشتهاید. یا ثروت برای شما ارزش eواقعی محسوب نمی شود و یا فکر می کنید «ثروت» چیزی است که باید برای بهe دست آوردنش کار و تلاش کرد. اگر از فنجان استفاده کرده و سپس آن را همانجا رها کردهاید، بدین معنی است که شانس پاداش گرفتن به شما داده شده و شما یک استفاده فوری برای آن پیدا کردهاید و فوراً آن را به کار بستهاید. بسیاری از مردم یک فنجان چای یا قهوه می بینند و آن را می نوشند. شما هم چنین بودهاید؟ شما شانس پاداش گرفتن را پشت سر گذاشتاید و یک استفاده عملی برای فنجان یافتهاید. رهیافت شما به سوی پاداش، «اینجا و اکنون» بوده است. اگر فنجان را برداشته و با خود بردهاید، احتمالاً فنجانی را دیدهاید که به نوعی برایتان باارزش بوده است. یعنی شما شانس پاداش دادن سریع به خودتان را پیدا کردهاید و از آن استفاده نمودهاید. آب = رابطه زناشویی آب، برای همه و به ویژه برای خانمها، نماد رابطه زناشویی است. عمق و سرعت جریان آبی که دیدهاید نشانگر طرز فکر و تمایل شما در این زمینه است. سرعت جریان آبی که دیدهاید بیانگر میزان این میل در شماست. هر چند که این میزان لزوماً آنچه مورد نیاز شماست نیست. سهولت رد شدن از آب، نشانگر طرز تفکر و رهیافت شما به مسائلزناشویی است. هر چه راحتتر از آب رد شوید، یعنی رهیافت و رویکرد شما به این روابطراحت تر و آزادانهتر است. خرس= استرس خرس، نماد مشکلات و چگونگی برخورد شما با آنهاست. اگر خرس کوچولوی خوشگلی را دیده باشید نشانگر این است که زندگی شما خالی از استرس است و شما به راحتی از کنار مشکلات می گذرید. همچنین نشانگر این است که شما از زندگیتان لذت می برد. امّا چنانچه خرس واقعی و بزرگی را دیده باشید، حال امکان مواجه شدن با یک مشکل واقعی برایتان فراهم شده است. کسانی که به طور دائم تحت فشارهای استرس قرار دارند، خرسهای بزرگتر و خطرناکتری را می بینند. چه شما خرس را نادیده بگیرید و چه خرس شما را، هر دو نشانگر این است که چگونه به استرس و مشکلات هنگامی که برایتان پیش می آید، می نگرید. اگر خرس شما را ندیده است و یا آن که دیده ولی سرگرم بازیهای قشنگ با خودش است، بدین معنی است که شما مشکلات واقعی چندانی در زندگی ندارید. شما تحت استرس و نگرانیهای روزمره نیستید. به شما فرصت داده شد تا مشکلی را ببینید ولی این فرصت را از دست دادید! اصلاً چیز بدی نیست. اگر خرس شما را دیده ولی با شما کاری نداشته و سرگرم کار خودش بوده است، این بدان معنی است که با وجودی که مشکلات متداول در زندگی شما وجود دارد، ولی شما از نظر سطح استرس یا نگرانی، در شرایط ناسالمی قرار ندارید. و بالاخره اگر خرس متوجه شما شده و به نحو تهدیدآمیز و ترسناکی به شما نگاه می کرده است، یعنی شما نیاز به مرخصی دارید! شما تحت eفشارهای شدید استرس و نگرانی هستید و این می تواند شرایط ناسالمی را برای شماe به وجود آورد. نحوه عبور از خرس و ادامه دادن راه، نشانگر این است که شما با مشکلات چگونه برخورد می کنید و چگونه به حل آنها می پردازید. اگر پاسخ شما این بوده که به فکر بغل کردن خرس و همراه بردن آن بودهاید، در این صورت رویکرد شما با سایر مردم بسیار متفاوت است. اغلب مردم تحت استرس بسیار بیشتری از شما قرار دارند. ساحل = ارتباط با مردم ساحل، نماد چگونگی ارتباط شما با افرادی که پیرامونتان قرار دارند است. تعداد افرادی که در ساحل دیدهاید، مستقیماً به تعداد افرادی که مایلند دوروبرتان باشند ارتباط دارد. افراد اجتماعی و معاشرتی در کنار عدّه زیادی از مردم احساس راحتی می کنند. این گونه افراد، ساحل را مملو از جمعیت می بینند. در طرف مقابل، کسانی که هیچکس را در ساحل ندیدهاند آنهایی هستند که از تنها بودن با خودشان احساس آرامش و راحتی می کنند. احساس تنهایی برای آنها مفهومی ندارد و می توانند مدّت زمانی طولانی با خودشان به سر برند. اگر شما صدها نفر را در ساحل دیده باشید یعنی از بودن در مکانهای شلوغ و پرجمعیت احساس ناراحتی نمی کنید. در حالی که اگر یک یا دو نفر را در ساحل دیده باشید، بدان معنی است که شما فردی هستید که نمی خواهد زمان زیادی را در مکانهای شلوغ بگذراند و ترجیح می دهد با یک نفر یا دونفر صحبت کند. البته این به معنی آن نیست که شما آدمی اجتماعی نیستید. بلکه نشانگر این است که بیشتر تمایل به محیطهای آرام و کم جمعیت دارید. اغلب مردم، ساحل را با یک یا دو نفر می بینند. فاصله مردمی که در ساحل هستند با شما، نماد چگونگی ارتباط شما با افرادی است که پیرامونتان قرار دارند. اگر مردم آنقدر نزدیک بودهاند که امکان صحبت کردن با آنها فراهم بود، یعنی شما در بیشتر مواقع مایل به ارتباط برقرار کردن با دیگران هستید. اگر مردم آنقدر دور بودهاند که امکان صحبت با آنها نبوده، بدان معنی است که شما در اکثر اوقات نیازی به برقراری ارتباط با دیگران ندارید، اما دلتان می خواهد کسانی را پیرامون خود داشته باشید. و بالاخره اگر مردم خیلی دور بودهاند یعنی شما در اکثر مواقع نیازی به برقراری ارتباط با دیگران ندارید و از تنها بودن با خودتان راضی هستید . | ||
Posted: 28 Feb 2011 03:30 AM PST دیروز در چند وبلاگ خبری، شایعاتی مبنی بر طراحی و تولید مدل جدید از سری X گوشیهای نوکیا منتشر گردید. گویا این گوشی یک سری از خصلتهای خود را از NOKIA X6 و بقیه را از NOKIA C7 به ارث برده است. نکتهی قابل توجه در مورد این گوشی این است که ۴ بلندگو برای آن در نظر گرفته شده است؛ که نتیجهی آن فراهم آمدن صدایی بلند، شفاف و ایدهآل خواهد بود. از جمله خصوصیات این گوشی میتوان موارد زیر را برشمرد.
| ||
معرفی گوشی LG Optimus 2X با تراشه Tegra 2 نخستین گوشی هوشمند دو هستهای دنیا Posted: 28 Feb 2011 03:21 AM PST | ||
Posted: 28 Feb 2011 03:15 AM PST امسال خیلی از هنرمندامون به رحمت خدا رفتن نمیدونم چرا:( خدا همشونو بیامرزه | ||
معرفي جامع رشته ي دانشگاهي کتابداری Posted: 28 Feb 2011 02:57 AM PST معرفي رشته پيشرفت هاي سريع علمي و افزايش ميزان انتشارات مکتوب و غير مکتوب فرايند دستيابي به اطلاعات را پيچيده و مشکل کرده است. ضرورت برخورد علمي و فني مناسب با رشد روز افزون انتشارات براي ذخيره و بازيابي اطلاعات به منظور تسريع و افزايش دسترس پذيري آن براي همه کاربران در سطوح مختلف جامعه اهميت رشته کتابداري و اطلاع رساني را افزون کرده است. مراکز اطلاع رساني در زمينه هاي مختلف موضوعي و تخصصي، اطلاعات مورد نياز پژوهندگان را گردآوري، تجزيه و تحليل و آماده استفاده مي کنند. کتابخانه هاي دانشگاهـــي به عنوان پشتيبان برنامه هاي آموزشـــي و پژوهشــــي مراکز آموزش عالي، کتابخانه هاي آموزشگاهي به عنوان تقويت کننده برنامه هاي درسي و کتابخانه هاي عمومي در جهت افزايش فرهنگ و دانش عمومي خدمات و منابع لازم را فراهم مي آورند. ايجاد، تجهيز، و اداره کتابخانه ها و مراکز اطلاعاتي، و ارائه خدمات بهتر آنان ضرورت آموزش متخصصان اين رشته را بيشتر نمايان مي سازد. دانش آموختگان اين گروه ضمن آشنايي با مباني نظري کتابداري و اطلاع رساني از توانايي هاي زير برخوردار مي شوند: *انجام امور تخصصي، فني و خدماتي کتابخانه ها و مراکز اطلاع رساني *نظارت بر فعاليت ها و رفع اشکالات فني و تخصصي *برنامه ريزي و اداره انواع کتابخانه ها و مراکز اطلاع رساني *اجراي امور پژوهشي در مسائل کتابداري و اطلاع رساني كشور ایران با جمعیت حدود 70 میلیون كه 48 میلیون نفر از آنها باسواد هستند، كمتر از 1500 كتابخانه عمومی دارد كه تعداد كتاب بهترین و بزرگترین آنها به زحمت به 500 هزار جلد می رسد. این در حالی است كه كشور همسایه ما، آذربایجان، با جمعیت حدود 60 درصد جمعیت ایران 000/10 كتابخانه دارد و در كشورهای پیشرفته یك كتابخانه برای شروع كار باید 600 تا 700 هزار جلد كتاب داشته باشد. البته در كشور ما جمعیت استفاده كننده از همین حداقل امكانات نیز بسیار اندك است و كتابخانه ها در ایران فعالیت چشمگیری ندارند. در واقع كشور ما با این كه زمانی مهدتمدن و دانش بوده و بزرگترین كتابخانه های عالم و نفیس ترین كتب را داشته است اكنون در زمینه كتاب و كتابخوانی دچار فقر فرهنگی است و كتابخانه ها، مراكزی ساكن و ساكت هستند كه فقط در دوران امتحانات دانش آموزان یا دانشجویان، قرائت خانه آنها شلوغ می شود. بدون شك یكی از علل اصلی این مشكل، نبود كتابداران متخصص و علاقمند در كتابخانه های كشور است. كارشناسانی آگاه، باتجربه و تحصیل كرده كه توانایی ارزیابی نیازهای كتابخانه واحد مطبوع خود را داشته باشند و در جریان انتشار كتابهای جدید و خرید كتابهای مناسب قرار گیرند. این افراد باید قادر به سازماندهی منابع بوده، با فهرست نویسی مناسب امكان دست یابی مراجعه كننده به كتابهای مورد نظر را فراهم آورند و افراد خاص مانند معلولان، نابینایان و سالمندان نیز بتوانند از امكانات موجود در كتابخانه بخوبی استفاده كنند و در نهایت باید وضعیتی فراهم آید كه احساس نیاز برای مراجعه افراد به كتابخانه ایجاد شود. هدف رشته كتابداری و اطلاع رسانی كه در دانشگاهها و مراكز آموزش عالی كشور ما ارائه می شود، تربیت همین دسته از متخصصان است. كتابخانه به منزله نهادی اجتماعی در نظر گرفته می شود كه از پنج قسمت تشكیل شده است. این پنج بخش عبارتند از : 1- بخش انتخاب و تهیه منابع كه باید با نیاز مراجعه كننده و امكانات منطقه ای هماهنگ باشد2- بخش فهرست نویسی برای استفاده بهینه مراجعه كننده از منابع موجود در كتابخانه3- بخش امانت 4- بخش مرجع5- بخش حفظ و نگهداری منابع. در این میان، كتابداری مجموعه فعالیت هایی است كه فردی به عنوان كتابدار و شبكه ای به عنوان كتابداری انجام می دهد تا فرآورده هایش یعنی كتاب، نشریه، مجله فیلم، صفحه موسیقی و دیسك های كامپیوتری به دست مراجعه كننده برسد. به عبارتی كتابداری حلقه واسط بین بازار مصرف اطلاعات و تولید اطلاعات است. كتاب دارای دو معنی است: یكی معنای محدود و دامنه ای بسته كه همان اوراق مكتوب به هم پیوسته و جلد شده است و اصطلاحاً به آن ?صورت گوتنبرگی كتاب? می گویند، و دیگری معنای گسترده آن است، كه به هر اثری كه به گونه ای ثبت و ضبط شده باشد گفته می شود. از این دیدگاه، نوار صفحه، لوح فشرده و حتی آنچه در اینترنت قابل دسترسی است "كتاب" تلقی می شود. پسوند "داری" در كتابداری نیز به معنای اداره كردن و مدیریت كردن كتاب در همان معنای گسترده آن است. بنابراین كتابداری به سامان دادن كتاب می پردازد. اما این سامان دادن كتاب به چه معنا است؟ باید گفت كه هیچ اثری با این هدف تهیه و تدوین نمی شود كه به همان صورت منفعل و ایستا باقی بماند. بلكه هدف آن است كه دانش و اطلاعی را به دیگران انتقال دهد. در این میان، سامان دادن كتاب به معنای آماده كردن آن برای دستیابی آسان و سریع می باشد. كتابداری دارای دو عنصر اساسی "كتاب" (با همان معنای وسیع) و دیگری "انسان" (به عنوان موجودی خواننده یا داننده كار) است و رشته كتابداری هموار كردن مسیر ارتباط میان دو عنصر كتاب و استفاده كننده از كتاب می باشد. برای آن كه بتوانیم این ارتباط را امكان پذیر كنیم، باید چگونگی پیوند میان آن دو را نیز بیاموزیم. تمام دروس پایه و اختصاصی در رشته كتابداری (خصوصاً دوره كارشناسی) بر اساس همین سه وظیفه تدوین شده است. یعنی دانشجوی این رشته منابع و متون را می شناسد، از ویژگی انواع مواد انتشار یافته آگاه می گردد، محتوای آنها و چگونگی تبدیل اندیشه های موجود در ذهن نویسنده به پدیده ای عینی و قابل شناسایی را درك می كند و قابلیت ها و توانایی های رسانه های گوناگون از قبیل كتاب (به معنای محدود)، مجله، روزنامه، نوار، لوح فشرده، اینترنت و مانند آنها را درمی یابد. از سوی دیگر دروسی نیز در برنامه این رشته هست كه برای شناخت انسان، چگونگی شكل گیری دانش و معرفت افراد در ذهن آنان، تاثیر محیط، فرهنگ و جامعه، برداشته ها و باورهای آنان قابل استفاده باشد باید مراجعان را به درستی بشناسیم، با محیط فرهنگی آنها آشنا باشیم و نیازهای اطلاعاتی آنها را تشخیص دهیم. البته دانستن ویژگی های كتاب و خواننده به تنهایی برای انجام وظیفه كتابدار كفایت نمی كند. برای این كار لازم است با فرآیند ارتباط آگاه باشیم و بدانیم در چه شرایطی ارتباط آسان می شود و تحت چه شرایطی دچار اختلال می گردد. پس لازم است كه با حوزه ارتباطات نیز كم و بیش آشنا باشیم. به همین دلیل سه ضلع مثلث، كتاب، خواننده و ارتباط طی سالیان موضوع مطالعه پژوهش علاقمندان بوده، آثاری كه از این مطالعات برجای مانده، دستمایه مناسبی برای برنامه های درسی رشته كتابداری است. به جرات می توان گفت كه از جمله عوامل پیشرفت مسلمانان در سده های اولیه در زمینه های علمی و فرهنگی، به توجه آنان به كتاب و كتابخانه ارتباط داشته است. چرا كه همواره جمع آوری كتب سودمند و مفید و به عبارت دیگر كتابخانه های عظیم، نشانه ترقی و پیشرفت یك ملت و جلوه واقعی توجه آنها به علم و دانش است. اما امروزه با وجود آن كه ما در عصر ارتباطات و خانواده جهانی به سر می بریم، توجه لازم به كتابخانه ها كه مركز اصلی اطلاع رسانی هستند، نمی شود و نقش مهم و با ارزش كتابخانه را در حد مخزن كتاب، و كتابدار را در حد امانت دهنده كتاب پایین آورده ایم. هدف رشته كتابداری این است كه كتابخانه ها جایگاه واقعی خود را به دست آورده، باعث رشد فرهنگی جامعه شوند. گفتنی است كه رشته كتابداری در مقطع كارشناسی دارای دو گرایش "علوم انسانی" و "علوم پایه" است كه دانشجویان گرایش علوم انسانی دروسی در زمینه مبانی علم حقوق، جغرافیای شهری، اقتصاد، تاریخ ادیان و مدیریت مطالعه می كنند و دانشجویان گرایش علوم پایه در زمینه ریاضیات، فیزیك، شیمی، آمار، زمین شناسی و فیزیولوژی اطلاعات پایه را به دست می آورند. توانمندی ها و ویژگی های لازم شغل كتابداری در كشور ما به عنوان یك شغل كم زحمت و بی دردسر شناخته می شود. زیرا در ذهن بسیاری از افراد، تصور یك كتابدار مساوی است با فردی كه بیشتر ساعت كار خود را به استراحت یا گفتگو با دوستان و همكاران می گذارند و گاه نیز كتابی را به مراجعه كنندگان امانت می دهد و نام آن را در دفتری ثبت می كند. اما حقیقت امر این است كه یك كتابدار متخصص و علاقمند در ساعات كار، فردی فعال و پویا است و تمامی وقت او صرف مطالعه، تحقیق و برقراری ارتباطی سازنده با مراجعه كنندگان می شود. به همین دلیل دانشجوی این رشته باید خود را برای كاری پر از فعالیت و تحقیق جهت كسب دانش بیشتر آماده سازد. رشته كتابداری با دانش اندوزی سر و كار دارد. بنابراین هر فردی كه دامنه مطالعات او گسترده تر باشد، قابلیت پیشرفت بیشتری در این رشته دارد، فردی كه از همه كس و همه چیز بیاموزد و آموخته ها را در كار خود به كار برد. زیرا قناعت به دانسته های موجود و خود را بی نیاز از ارتقاء و بهبود دانش و معرفت دانستن، آفتی خطرزا برای رشته كتابداری است. فراگیری آهسته و پیوسته و شكیبایی و بردباری در برخورد با اطرافیان و پرسش كنندگان نیز دو ویژگی عمده است كه دانشجویان این رشته باید در خود بپرورانند و باید بتوانند با مردم ارتباط برقرار كنند. همچنین اصرار بر تحمیل نظرات خود به دیگران و خودداری از شنیدن و تحلیل كردن آراء آنان، كتابدار را به تدریج در چارچوب بسته بدون روزنه ای محبوس می كند و سبب می شود كه نه دیگران تاب تحمل او را داشته باشند و نه او بتواند دیگران را تحمل كند. پس سعه صدر، بردباری، عطش دانستن و فهمیدن، تلاش برای ارتباط سازنده با دیگران از جمله ویژگی های كسی است كه مایل است به عرصه كتابداری راه یابد و در مسئولیت های شغلی خود نیز كامیاب باشد. این رشته از بین داوطلبان هر سه گروه آزمایشی ریاضی و فنی، علوم تجربی و علوم انسانی دانشجو می پذیرد. آینده شغلی و بازار كار با توجه به پیشرفت سریع جوامع انسانی و افزایش میزان انتشارات در زمینه های مختلف دانش بشری، ایجاد و گسترش كتابخانه ها امری الزامی است. از این رو كتابداری یكی از رشته هایی است كه چشم انداز فرصت های شغلی آن بسیار روشن است. كتابخانه های عمومی در سراسر كشور و كتابخانه های مدارس مقاطع مختلف هنوز چشم به راه كتابدارانی است كه دوره های دانشگاهی را طی كرده باشند. بخش اعظم فرصت های شغلی كتابخانه های دانشگاهی و تخصصی و مراكز اطلاع رسانی نیز هنوز آماده پذیرش فارغ التحصیلان این رشته است. در نبود فارغ التحصیلان این رشته، كارشناسان رشته های دیگر مسوولیت ها و پست ها را برعهده گرفته اند. علاوه بر آن، كتابخانه ها هر چه وسیع تر شوند و مجموعه های آنها هر چه گسترده تر و پیچیده تر گردد، تعداد كتابداران شاغل در آنها نیز افزایش می یابد و این همه سبب می شود كه فارغ التحصیلان این رشته كمتر دغدغه یافتن شغل داشته باشند. برنامه های درسی این رشته نیز به گونه ای است كه قابلیت دانشجویان را برای قبول مسؤولیت در كتابخانه های مختلف و مراكز اطلاع رسانی گوناگون فراهم می آورد. البته باید به این نكته نیز توجه داشت كه مراكز و كتابخانه هایی كه در صدد استخدام فارغ التحصیلان هستند، افراد شایسته تر را ترجیح می دهند و این بر دانشجویان است كه از آغاز ورود به رشته، به خودسازی و گسترش دانش و عمق بخشیدن به مهارت های خود بپردازند و از این طریق چشم انداز شغلی خود را پیشاپیش ترسیم نمایند. درس های پایه روانشناسی اجتماعی روانشناسی عمومی تاریخ تمدن مبانی جامعه شناسی تاریخ ادبیات ایران تاریخ ادبیات جهان تاریخ عمومی فلسفه متون اختصاصی انگلیسی 1 و 2 متون اختصاصی فرانسه 1 و 2 درس های اصلی كتابخانه و كتابداری مجموعه سازی 1 و 2 سازماندهی مواد 1 و 2 و 3 و 4 مرجع شناسی عمومی (فارسی و عربی) ساختمان و تجهیزات كتابخانه مواد سمعی و بصری مواد خدمات كتابخانه برای بزرگسالان نوسواد مواد خدمات كتابخانه برای كودكان و نوجوانان ماشین نویسی فارسی ماشین نویسی لاتین اداره كتابخانه مرجع شناسی عمومی (لاتین) اصول كار مرجع گزارش نویسی كارآموزی 1 و 2 و 3 و 4 دروس تخصصی گرایش علوم انسانی و اجتماعی آمار و احتمالات مقدماتی مبانی كامپیوتر و برنامه نویسی مبانی سازمان و مدیریت مبانی علم حقوق مبانی تاریخ اجتماعی ایران جغرافیای شهری و روستاشناسی كلیات علم اقتصاد روانشناسی كودك و نوجوان تاریخ ادیان آشنایی با بانكهای اطلاعاتی دروس تخصصی گرایش علوم پایه تاریخ علوم زمین شناسی ریاضیات عمومی فیزیك عمومی شیمی عمومی آمار و احتمالات فیزیولوژی عمومی آشنایی با بانك های اطلاعات علوم پایه مبانی كامپیوتر و برنامه نویسی برنامه نویسی كاربردی | ||
سونی اریکسون Xperia Pro در اولین نگاه ! Posted: 28 Feb 2011 02:57 AM PST تصور کنید که سونی اریکسون می خواهد بعضی چیزها را از خبرنگاران حاضر در نمایشگاه جهانی MWC مخفی نگاه دارد تا زمانش فرا برسد ولی مگر ممکن است !. این تصاویر از اولین تصاویر منتشر شده در نمایشگاه است که همانطور می بینید مانند مدل مشابه خود دارای صحفه نمایش QWERTY است و با آندروئید ۲٫۳ تکمیل شده است.منتظر اخبار تکمیلی باشید. | ||
۱۰ سایت آموزش وردپرس برای افزایش زیبایی های وبلاگ شما! Posted: 28 Feb 2011 02:53 AM PST برای تبدیل شدن به یک وبلاگ نویس حرفه ای و کارکشته تنها نوشتن مطالب و پر کردن فضای خالی صفحه وبلاگ با آن کافی نیست. اگر به تازگی وبلاگی برای خود در وردپرس راه اندازی کرده و در کسوت یک نویسنده وبلاگ به ارسال پست می پردازید، احتمالا پی برده اید که وردپرس در در زیر پوسته پلت فرم خود حرف های زیادی برای گفتن دارد. خوشبختانه ، پلت فرم وردپرس به هیبت دلهره آور یک موتور V6 فراری پیچیده نیست ، هر چند ممکن است در ابتدا چنین به نظر برسد. آن چیزی که سبب شده پیچیدگی های ظاهری وردپرس برای ما آسان و قابل فهم گردد منابع باور نکردنی از وردپرس می باشد که در سرتاسر وب وجود دارد. از راهنمایی و ترفند گرفته تا شیو های هک ، تعداد بی شمار منابع آموزشی وردپرس منعکس کننده محبوبیت بالای این ابزار و سیستم مدیریت محتوا در میان کاربران جهان است. اما آموزش ها فقط منحصر به مبتدیان نیست! توسعه دهندگان کارکشته و یا مدیران با سابقه وبلاگ ها نیز می توانند مهارت های خود را در طیف وسیعی از دروس ارائه شده در این وب سایت ها در مورد وردپرس تعمیق ببخشند. یکی از بهترین نقاط برای شروع یک کاربر مبتدی قطعا WordPress Codex است که راهنمایی جامعی در مورد پلت فرم وردپرس و جزئیات آن برای کاربران دارد. پس از این شروع خوب، ده وب سایت معرفی شده در زیر می توانند کمک بزرگی برای بهینه کردن وبلاگ وردپرس شما کرده و آن را به شکلی درآورند که مانند اسب فراری چهار نعل برایتان بدود!تلویزیون وردپرس (WordPress TV) این بلاگ ویدیویی از ابزار نمایش بصری برای آموزش مطالب در زمینه وردپرس استفاده می کند. همچنین یک منبع رسمی از طرف سایت وردپرس به شمار می رود. همراه با نواری از فیلم ها در مقوله های مختلف که بر اساس حروف الفبا مرتب شده اند ، شما می توانید از مصاحبه ها و بحث های مرتبط با پلت فرم وردپرس استفاده نموده و دامنه اطلاعات خود را وسیع تر کنید. همچنین می توان بسیاری از نکات برجسته را از طریق WordCamp که رویداد بین المللی وردپرس برای جامعه کاربران وردپرس می باشد را به تماشای بنشینید. WPCandy WPCandyوردپرس را از تمام زوایای ممکن پوشش می دهد، اخبار ، سرمقاله، بررسی ها ، پادکست ها ، مصاحبه ها ، و البته آموزش های اختصاصی وردپرس. سپس ، در یک بخش به بررسی ابزار ها و تم های وردپرس پرداخته شد. بخش آموزش معجونی از راهنمایی ها و ترفندهای سریع و مقالات کاربردی حاوی جزئیات است. اگر شما ترجیح می دهید آموزش ها را گوش کنید، بخش پادکست را برای این منظور به شما معرفی می کنیم. شما همچنین می توانید برای WPCandy ایده های بکر خود را ارسال کنید و حتی در صورت موافقت آنها به نوشتن مقالات به نام خود در این سایت اقدام کنید. WpRecipes این بلاگ که تا کنون دو سال از عمرش می گذرد یکی از جذاب ترین منابعی است که در سرتاسر وب می توانید درباره وردپرس پیدا کنید. سایت امکاناتی مفید و سودمند برای راه اندازی وردپرس به صورت سریع و روان در خود دارد. بسیاری از پست ها قطعه کدهایی برای پیکربندی بهتر وردپرس رائه کرده اند. راستی، یادتان باشد نظرات و کامنتهای کاربران را هم بخوانید زیرا آنها منابع خوبی برای راهنمایی و دانستن نظر دیگر اعضا به شمار می روند. یک انجمن بحث و گفتگوی کوچک ( که برای رفتن به آن از آدرس اصلی به یک آدرس دیگر هدایت می شوید) و بخش تم ها از دیگر مطالب این منبع به شمار می روند. Digging Into WordPress این بلاگ اختصاصی وردپرس توسط کریس کویر (Coyier) و جف استار راه اندازی شده و بخش عمده مطالبی که در ان ارائه شده مربوط به طیف وسیعی از موضوعات از مدیریت گرفته تا طراحی وب می باشد. تناوب انتشار مقالات به صورت هفتگی می باشد (سایت هفتگی به روز می شود) که یا مستقیما به آموزش وردپرس مربوطند یا به ارائه پیوندهایی به دیگر مقالات آموزشی در سایر منابع وب می پردازند. بنابراین جای هیچ گونه نگرانی در مورد کمبود مطلب برای یادگیری و استفاده باقی نمی ماند. WP Engineer در این منبع آموزشی نیز نباید انتظار دریافت روزانه مطالب آموزشی جدید را داشت. این سایت نیز به صورت هفتگی آپدیت می شود.اما وجود ۲۴۰ مقاله آموزشی درباره ریزه کاری های وردپرس می شوند کاملا گویای ارزش اموزشی این منبع است. طراحی چشم نواز و با پیمایش آسان این وبلاگ نیز به کاربر در رسیدن به مطلب مورد نظر خود کمک می کند. WordPress Tutorials این سایت مقالات آموزشی مرتبط با وردپرس را از منابع گوناگونی جمع آوری کرده و علاوه بر این به هر کدام امتیازی داده است. با وجودی که این سایت در حال حاضر کمی بازدیدکنندگان خود را از دست داده و با مشاهده تاریخ آخرین مطلب که به فوریه گذشته برمی گردد می توان فهمید خیلی وقت است به روز رسانی نشده ، اما ارزش بازدید را دارد، زیرا مجموعه ای از نزدیک به ۵۰۰ مقاله آموزشی بدیع در خود دارد. WP Tavern این بلاگ با هدف فراهم آوردن محیطی برای بحث و گفتگو در مورد وردپرس طراحی شده است. این منبع محلی است برای حضور طرفداران پر و پا قرص وردپرس به همراه مقالات آموزشی بسیار که پلت فرم ورد پرس را به طور کامل پوشش می دهد.از راه اندازی این بلاگ نیز دو سال بیشتر نمی گذرد که کافیست سری به این سایت و قسمت آرشیو ان بزنید. این سایت همچنین دارای یک فروم نسبتا فعال با موضوعات مباحثه ای در موضوعاتی مانند پلاگین ها، شیوه های هک ، تم ها ، راهنمایی عیب یابی و غیره. WP Topics سایت WP Topics به پوشش اخبار وردپرس، تحولات ، و آموزش مانند خبرخوان ها می پردازد. همچنین به سایت های تاثیر گذار در زمینه وردپرس ها پرداخته شده و در بازدید از آن خواهید فهمید که خواه ناخواه وادار به خواندن مقالاتی در زمینه برنامه نویسی و طراحی از برخی از منابعی که در اینجا بدانها پرداخته و برخی که معرفی نکرده ایم خواهید شد. WordPress Stack Exchange همچنین می توانید این منبع را یک سرویس پرسش و پاسخ وردپرس بنامید. این سایت اگر چه یک منبع آموزشی صرف برای وردپرس نیست اما پاسخگوی هر شک و تردیدی است که شما ممکن است به عنوان یک مدیر و یا یک توسعه دهنده در مورد پیکربندی وردپرس داشته باشید. کافیست در سایت کمی با استفاده از نوار جستجو و یا تگ ها جستجو کرده تا مشخص شود آیا مورد شما قبلا در سایت مطرح شده یا نه و چه جوابی به آن داده شده.. همچنین بخش یا پرسش و پاسخ های متداول را هم بررسی کنید که نکاتی در مورد چگونگی استفاده از این خدمات پرسش و پاسخ ارائه کرده است. SeekWP سایت SeekWP در عمل یک موتور جستجو همزمان برای دریافت راهنمایی در مورد وردپرس و جزئیات تم هاست. شما می توانید کلمه کلیدی خود را در کادر جستجو تایپ کرده و از منوی کشویی برای انتخاب تم ها و یا راهنمایی استفاده کنید، یا اینکه بدون این دو مورد یک جستجوی فراگیر ترتیب دهید. این سایت واقعا یک میانبر خوب و سریع است زیرا جهان وردپرس هر روز در حال گسترش است. با ذکر ده منبع بالا کوشیدم به شما منابعی که به طور اختصاصی به آموزش سیستم مدیریت محتوای وردپرس می پردازند معرفی کنم.البته سایت های بسیار خوب دیگری نیز وجود دارند که بخش جداگانه ای در مورد وردپرس دارند که سرشار از راهنمایی ها و ترفندهای آموزنده در این زمینه است.به عنوان مثال ،در سایت makeuseof حدودا ۵۰ مقاله در ارتباط با وردپرس نوشته شده که بررسی آنها را به شما توصیه می کنیم. درست مثل من ، اگر شما نیز تازه به جرگه استفاده کنندگان از پلت فرم وردپرس برای وبلاگ نویسی خود روی آورده اید، متوجه خواهید شد چرا و به چه دلایلی وردپرس را به عنوان یکی از بهترین راه حل های سیستم مدیریت محتوا در وب می شناسند. چه طور است شما نیز در بحث ما شرکت کرده و منبع مورد علاقه خود در آموزش وردپرس را با ما و دوستان به اشتراک بگذارید. | ||
۴ ابزار یوتوب که به طور یقین شما از آنها اطلاع کمی دارید Posted: 28 Feb 2011 02:46 AM PST وب ۲ خودش به خودی خود پدیده ای است و YouTube نمونه ی تکامل یافته ای از برنامه های وب ۲ است که به شدت در حال فراگیر شدن است . یوتوب یکی از سایتهایی است که این روزها از آن به عنوان یکی از جذاب ترین و پر بیننده ترین سایتها نام برده می شود . اصلا مهم نیست که شما چند وقت یک بار به آن سر می زنید مهم این است که شما وقتی بار اول به آن رفتید مطمئنا باز هم به آن سر می زنید . در این مقاله قصد داریم شما را با بهترین برنامه های کاربردی که در آن می توانید پیدا کنید آشنا کنیم. iDesktop.tvاین ابزار کاربردی بر پایه ی یوتوب است ولی با این تقاوت که یک رابط کاربری در آن وجود دارد که شما می توانید از روی دسکتاپتان هر فیلمی را که خواستید دانلود و ذخیره کنید . همچنین به کاربران اجازه می دهد تا با فرمت مورد نظرشان آن فیلم را دانلود کنند . فرمتهایی از قبیل : AVI ( برای ویندوز ) ، ۳GP ( برای موبایل )، MP4 ( برای آیپاد ) و MOV ( برای Quicktime ) OrbitDownloader ( برای ویندوز ) OrbitDownloader یک برنامه ی قوی دانلود برای دسکتاپ شما است ! OrbitDownloader تمام موانع و مشکلاتی را که بر سر راه دانلود از سایتهای محبوبی مثل یوتوب است را بر می دارد . و دفعه ی دیگری که به سایتهایی مثل Dailymotion ، Pandora, Rapidshare و خیلی های دیگر سر زدید این تفاوت را به خوبی درک خواهید کرد . هنگامی که شما آن را بر روی کامپیوتور خود نصب کردید می توانید با سرعت بسیار مناسبی فیلم ها کلیپ ها و موسسیقی های مورد نظر خود را دانلود و ذخیره کنید . همچنین نکات زیر قابل توجه است : دانلود فیلم و موسیقی از سایتهای اجتماعی و دیگر سایتها دانلود تند وسریع در مقابل دانلود قدیمی و کند داشتن گزینه ی نگه داشتن و راه اندازی مجدد دانلود در هر زمانی که بخواهید می توانید برای اطلاعات بیشتر به اینجا مراجعه کنید Videoembed ( تحت کد Greasemonkey ) این ابزار واقعا عالی و معرکه است . این روزها فیلم های یوتوب در سرتاسر دنیای وب به یکدیگر متصل شده اند و این قابلیت به شما اجازه می دهد که فیلم مورد نظر خود را در صفحه ای که در آن لینک شده است به طور مستقیم تماشا کنید . وقتی که لینک فیلمی به سایتی داده می شود دیگر آن را ذخیره می کند و شما برای اینکه بخواهید آن را ببینید دیگر نیازی نیست که به آن وب سایت رفته و دوباره از آن طریق آن را تماشا کنید . می توانید بر در قسمت Digg فیلم ها این قابلیت را تنظیم کنید . قبل از اعمال : بعد از اعمال تنظیمات VideoFocus حتما شما هم دوست دارید که فیلم مورد نظر خود را بدون هیچگونه مزاحمتی از قبیل آگهی ها و تبلیغات گفتگو ها و نظرات ببینید. این کد Greasemonkey همه چیز را حذف می کند ( تبلیغات ، کامنتها و نظرات ، فیلمهای مشابه و…) ولی فیلم و صفحه ی پشت زمینه را برای شما باقی می گذارد ! و با سایتهای اشتراکی فیلم ۳۰+ کار می کند . | ||
کارتون روز: نحوه نشستن درست در اتوبوس کدام است؟! Posted: 28 Feb 2011 02:43 AM PST :a (4): | ||
Posted: 28 Feb 2011 02:43 AM PST دستورات صوتی دركنار این تكنولوژی، ماشین دارای یك LCD لمسی برای كنترل تكنولوژی های به كار رفته در ماشین است كه اینترفیس آن خوب است و استفاده از آن نیز ساده به نظر می رسد. چراكه دكمه های كنترلی این صفحه بزرگ بوده و به خوبی علامت گذاری شده اند. سیستم راه نما گرچه تصاویر سه بعدی ارائه نمی كند ولی سریع عمل می كند و با مشاهده ترافیك ها، مسیر های دیگر را به شما معرفی می كند. یك پورت USB برای اتصال Flash به سیستم ماشین وجود دارد. شما می توانید iPod خود را نیز از طریق كابل Kia به دستگاه متصل كنید. سیستم صوتی در عقب ماشین یك SubWoofer به همراه 6 كابین اسپیكر دارد.صدای موزیكی كه با این سیستم شنیده می شود خوب است ولی نمی توان گفت عالی و حرفه ای است. از LCD كه پیشتر اشاره كردیم برای نمایش تصاویر دوربین عقب ماشين نيز استفاده می شود. قیمت پایه این ماشین 25.000$ دلار و قیمت مدلی كه ما آن را تست كردیم 30.000$ دلار است. جمع بندی Kia Sportage 2011 آیتم های كاربردی خوبی به مشتریانش ارائه می كند. از این میان می توان به تكنولوژی Dynamaxa كه مربوط به حركت با چهار چرخ است، اشاره كرد. این ماشین دارای دنده اتوماتیك 6 سرعته است. مشخصات موتور در حد متوسط است. كیا در سال آینده این خودرو را با موتوری با توان معادل 270 اسب بخار عرضه می كند كه 100 اسب بخار بیشتر از مدل فعلی Kia Sportage 2011 است. ما پیشنهاد می كنیم تا ارائه این مدل كمی صبر كنید و اگر از طراحی زیبای این ماشین خوشتان آمده تا عرضه مدل جدید تر صبور باشید. تكنولوژی های به كار رفته داخل ماشین خوب و كاربردی است و طراحی ماشین نیز واقعا عالی است. در ادامه مشخصات كلی این ماشین را مشاهده می كنید. Model 2011 Kia Sportage Trim EX AWD Power train 2.4-liter four cylinder, six-speed automatic EPA fuel economy 21 mpg city/28 mpg highway Observed fuel economy 20.2 mpg Navigation Flash-memory-based with traffic Bluetooth phone support Standard Disc player MP3-compatible single CD MP3 player support iPod integration Other digital audio Bluetooth streaming, USB drive, auxiliary input, satellite radio Audio system Seven-speaker system Driver aids Backup camera Base price $24,795 Price as tested $29,990 منبع: Cnet | ||
Posted: 28 Feb 2011 02:39 AM PST کتابخانه به مجموعهای از اطلاعات و منابع و خدمات اطلاعاتی گفته میشود که توسط یک نهاد عمومی، خصوصی یا یک شخص نگهداری و اداره میشود. از نگاه سنتی، کتابخانه به طور معمول به مجموعهای از کتاب ها گفته میشود. تاریخچه کتاب و کتابخانه در عهد باستان از خرابههای شهرهای باستانی سومریان چنین برمیآید که سومریان در حدود ۲۷۰۰ سال قبل از میلادمسیح کتابخانههای شخصی، مذهبی و دولتی بر پا کرده بودند، مشهور است که کتابخانه «تلو» مجموعهای متجاوز از ۳۰۰۰۰ لوحه گلین داشته است، تمدن سومریان از ۳۵۰۰ سال پیش از میلاد پا گرفت و در عهد طلایی «اور» شکوفا شد. مورخان سومری ثبت تاریخ جاری و باز سازی داستان گذشته شان را آغاز کردند. کهنترین نظام نگارش شناخته شده «خط میخی» است و اعتبار سومریها به سبب ابداع این خط و خدمت بزرگ آنها به بشریت است. برای نوشتن از قلم فلزی و تیزی (به شکل میخ) استفاده میکردند و بر موادی چون گل نرم، عاج یا چوب مینوشتند. برای این منظور کاتبانی تربیت شده وجود داشتند و پس از نوشتن گل نرم را میپختند تا سخت شود قطعات گل پخته به صورت لوحه، نخستین کتابهایی است که تا کنون کشف کردهاند. چون لوحههایی ابزار ثبت اطلاعات تجاری، آثار مذهبی شامل دعاها، مناسک، علائم جادویی، افسانههای مقدس و حکایات و روایات قومی و ملی بودند. می بینیم که برای این لوحه ادبیات، اندیشههای اجتماعی، سیاسی و فلسفی خود را حفظ کردهاند و در میان مواد حفاری شده از خرابههای شهرهای باستانی سومری لوحههایی وجود دارد که قطعات ادبی هزاران سال کهنتر از ایلیاد در آنها نقش بسته است. سومریان کهنترین ادبیات شناخته شده انسان را تدوین کردنداز تمامی متونی که بر گل یا مواد مناسب نگاشته است و تاکنون به دست آمده در میابییم که ۹۵ در صد این متون به امر بازرگانی، اداری و حقوقی ارتباط دارند. فرهنگ سومری برای مدتی بیش از ۱۵۰۰ سال یعنی از نیمه هزاره چهارم تا آغاز هزاره دوم پیش از میلاد بر سرزمین«رافدین» سیطره داشت. در ازای این تاریخ، نویسندگان سومری توانستند شمار بسیاری از متون را در مو ضوعات مختلف و در نسخههای متعدد به نگارش در آورند. برخی از افسانههای رایج مانند داستان «دلاور ناکام گیلگمشن» در نسخهای فراوان و روایتهای گوناگون به جا مانده است . سومریان این گل نوشتهها را در معابد یا کاخهای سلطنتی یا مدارس حفظ میکردند(همان ۱۳۷۳ص ۲۷) در حقیقت سومریان نخستین کسانی بودند که این دستاوردها را به این هدف روشن یعنی حفظ آن برای نسلهای آینده ثبت کردند. به عبارت دیگر سومریا ن کسانی بودند که به کتاب نقشی اختصاص دادند که تا به امروز با آن در ارتباط است. بدین معنا که دستاوردهای فرهنگی و فناوری انسان را پاس دارد و پاسخگوی اهداف قانونی و آموزشی و دیگر نیازهای روزانه او باشد. پس از سومریان، به تمدن بابلیان میرسیم. بابلیان نوشتن خط میخی و همه دانشهای ریاضی و ستارهشناسی و غیره را از سومریان آموختند. کتابخانههایی در معابد و قصرها وجود داشتند و یکی از مهمترین و بهترین نمونههای آنها کتابخانه «بورسیپا» بود که یکی از شاخصترین کتابخانههای عصر باستان بود. از مهمترین آثار باقیمانده از تمدن بابلیان میتوان «قانون حمورابی» را نام برد. کتابخانههای آشوریان پادشاهی آشوریان همزمان با فرمانروایی بابلیان بود. مشهور است که کتابداری به منزله یک پیشه به آن دوران باز میگردد. آشور بانیپال که از سال ۶۲۶ تا ۶۶۸ پیش از میلاد میزیست، نخستین مفسر کار کتابداری در نظر گرفته میشود وی در شهر نینوا کتابخانهای بزرگ تأ سیس کرد و کاتبانی را به کتابخانه بورسیپا گسیل داشت تا لوحههای گلی را استنساخ و نوشتههای موجود در آنجا به کتابخانه نینوا منتقل کنند. «آشور بانیپال» را باید به حق کتابدار پادشاه باستانی تاریخ تمدن نامید. در تاریخ کتابخانه برای نخستین بار در کتابخانه نینوا به فهرست بر میخوریم. لوحهها با نظمی منطقی بر حسب مو ضوع یا نوع مرتب شده و هر یک نشانه شناسایی داشت و سیاهه محتوا هر اتاقک یا حجره که بر سر در آن کنده کاری شده بود در فهرست نیز مندرج بود. کتابخانه آشور بانیپال در نینوا تصویر کم و بیش کاملی از رشد و پیشرفت نگارش و شکل و شیوه نگهداری میراث انسانی در فرهنگ سومری، بابلی و آشوری را طی ادوار آغاز تاریخ در اختیار میگذارد. «گیتز» در همین ارتباط اظهار میدارد که اگر سهم سومریان در تمدن بشر اختراع خط و نگارش و سهم بابلیان قانون بود، عطیه آشوریان به آیندگان کتابخانه سازماندهی شده به شمار میرود. پس از مرگ آشور بانیپال کتابخانه به حیات خود ادامه داد تا اینکه در سال۶۱۲ پیش از میلاد (میدی کیازاس) نینوا را تخریب کرد و پس از آن شهر تجدید بنا نشد. به همین دلیل باتان شناسان توانستند باقیمانده کتابخانه آشوریان را به همان شکلی که سربازان میدی ترک کرده بودند کشف کنند. مصریان تمدن باستان مصریان همزمان با تمدنهای سومریان و بابلی و آشوریان شکوفا شد اما کار مصریان از نظر شکل کتاب و مواد نوشتنی با آنها تفاوت بسیار داشت. ماده نوشتنی آن برگ «پاپیروس» بود. از قلم مو مانندی به منزله ابزار نگارش استفاده میشد و شکل کتاب آنها طومار پاپیروس نام داشت و نگارش آنها به خط تصویری (هیروگلیف) انجام میگرفت . مصریان خود کتاب را چنان بزرگ میداشتند که گویی آن را میپرستیدند. برای مثال در یکی از متون دیدگاه ژرفی را پیرامون ارزش در سخن نگارش یافته میخوانیم :«انسان میمیرد و جنازه او به خاک تبدیل میشود و همه همروزگاران او چهره در نقاب خاک میکشند و این کتاب است که یاد او را از زبانی به زبان دیگر انتقال میدهد. نگارش سودمند تر از یک خانه ساخته شده با یک صومعه در غرب یا از یک قلعه شکست ناپذیر یا یک بت در یک معبد است». طومارهای پاپیروس معمولاً در کوزه دهان گشاد (خم) گلی یا استوانههای فلزی دارای نشانههای شناسایی نگهداری میشد. قدیمیترین کتاب مصری و مشهورترین کتاب عالم به نام «پاپیروس پرس» که قبل از سال ۲۸۸۰ پیش از میلاد به نگارش در آمد، اکنون در کتابخانه ملی پاریس نگهداری میشود. . در پرتو آب و هوای بسیار مناسب مصر، بسیاری از طومارهای پاپیروس بویژه در گورستانها و بقایای معابد و حتی در خانههای شخصی محفوظ مانده است. کتاب نگارش یافته به ورق پاپیروس در مصر شکل طومار داشت. به نظر میرسد تنها نوشتههایی که به تعداد فراوان در مصر استنساخ میشد و به معرض فروش میآمد مرده نامهها بود. مرده نامه عبارت بوده است از مجموعههایی با متون مختلف که به سحر و جادو مربوط میشد و از آنها انتظار میرفته است که آسایش مدفون را در گور تأمین نماید. زیباترین نمونههای این مرده نامهها به نقاشیهای رنگارنگی زینت یافته بود که مناظری از زندگی انسان مدفون شده را در گور نشان میداد. بسیاری اوقات گفته میشود که این مرده نامهها کهنترین نگاشتههای مصور در جهان هستند. این مرده نامهها از سوی کاهنان نوشته میشد. آنها در نسخههایی که برای فروش در بازار فراهم میآوردند جایی را خالی میگذاشتند تا در آن نام شخص درگذشته را بنویسد. نسبت مرده نامه به کل کتابها در مصر۹۵٪ بود.پادشاهی کهن مصراز3400تا2475ق.م بود.نوعی زبان مصریان باستان هیروگلیف است. ایرانیان در زمان شاهنشاهی هخامنشی در ایران (۵۵۸-۳۳۰ پ.م.) کتابهای علمی و مذهبی ایران از زمان زرتشت در کتابخانههای «گنج هاپیگان» در تخت سلیمان و «دزی ناپشت» درتخت جمشید بایگانی شدهبودند. گمان میرود که این کتابها در موضوعات فلسفه ،نجوم ، کیمیا گری و علوم پزشکی بودهاست، موضوعاتی که مغان ایران در آنها استاد بودند. پس از فتح ایران توسط اسکندر مقدونی ، کلیهٔ این کتابها در آتش سوختند.همچنین میتوان به کتابخانه دانشگاه جندی شاپور که یکی از کتابخانههای بزرگ ایرانیان در عهد باستان (ساسانیان) بود، همچنین کتابخانه شوش در زمان هخامنشیان که پس از حمله اعراب به ایران ازبین رفت اشاره کرد. | ||
چگونگی ازدواج عناصر مختلف با هم Posted: 28 Feb 2011 02:25 AM PST رفتار متقابل افراد عنصر آتش: فروردين – مرداد - آذر عنصرهوا: خرداد – مهر - بهمن عنصرخاك: ارديبهشت – شهريور - دي عنصرآب: تير – آبان – اسسفند آتش با آتش: واضح است، نتيجه، حرارت بيشتر و شعله هاي قوي تر است، فقط بايد ديد اين شعله ها يك روز سرد زمستاني را حرارت مي بخشند، يا يك شب تاريك را روشن مي كنند و يا صرفا با بيشتر سوختن، منبع اصلي را تمام مي كنند و به هدر مي دهند. انتخاب به طور مساوي به عهده طرفين است هوا با هوا: دو هواي مسطح مي توانند «يكي» شوند و امكان بيشتري براي تنفس و تفكر و حركت آزادانه در فضا بوجود آورند. در اين حالت روحيه ها عالي و قدرت پرواز زياد مي شود ولي اگر باد هاي بهاري با وزش خود، هوا را تغيير ندهند و تنوعي در وضعيت آن بوجود نياورند هوا بسته و آلوده و خفه كننده مي شود. گاهي نيز هوا مي تواند به طوفان وحشتناكي تبديل شود انتخاب به طور مساوي به عهده طرفين است خاك با خاك: خاك با خاك مي تواند كوه مقاومت و استقامت و قدرت را بوجود آورد. به شرط آن كه تبديل به بيابان خشك و بي آب و علف نشود. زمين لرزه هم نوع ديگر آن است كه مي تواند خانه خراب كن باشد. انتخاب به طور مساوي به عهده طرفين است آب با آب: در ملاقات آب با آب هيچ نوع مقاومتي وجود ندارد. باران به جويبارها و درياها يكسان مي بارد. رودخانه ها به درياها و درياها به اقيانوس ها ملحق مي شوند و جريان دائمي آرزوها و احساسات را سبب مي شوند. به شرط آن كه نگذاريم سيل به راه بيفتد. انتخاب به طور مساوي به عهده طرفين است هوا با آتش: آتش براي سوختن به هوا نياز دارد. هوا در دل آتش، ذوق و شوق بوجود مي آورد ولي آتش زياد اكسيژن موجود در هوا را كاملا مي سوزاند و از بين مي برد. هواي طوفاني هم آتش را خاموش مي كند و يا شعله هايش را هراسان بر پيكر زندگي مي كوبد و همه چيز را مي سوزاند. طرفين ماجرا به طور مساوي در انتخاب موثرند هوا با آب: هوا با آب تماس برقرار مي كند. آن را به هم مي زند. در روي آن امواج را بوجود مي آورد. بر او مي غرد و راهش را مي كشد و مي رود. آب در اين زمينه كنترلي ندارد. آب تلافي مي كند به صورت رطوبت در هوا نفوذ مي كند و آن را سنگين و بي حوصله مي كند. اما ممكن است در نتيجه باران بهاري سر بگيرد و طبيعت را شادابي بخشد و دوباره زندگي آغاز شود، معجزه اي كه هوا را دوباره پاك و فرح بخش مي سازد. در اين زمينه هواست كه كنترل ندارد. پس فقط تقدير و سرنوشت است كه يكي از دو راه را پيش پاي شما خواهد گذاشت هوا با خاك: هوا در خاك وجود دارد و خاك به هوا احتياج دارد. ولي نه خاك در هوا وجود دارد و نه هوا به خاك محتاج! خاك محكوم است در جاي خود بماند. مگر اين كه هوا قدري او را حركت دهد ولي هوا آزاد است به هر كجا مايل باشد برود و مرتبا بالاي سر خاك در حركت است. خاك مي تواند اگر هوا اجازه دهد با آرامش و كاملا مستقل زندگي كند. نتيجه بستگي به توافق طرفين دارد آتش با آب: آتش زياد آب را خاموش مي كند و از بين مي برد. آب زياد آتش را خاموش مي كند. بنابراين اين دو پيوسته در حال ترس و نگراني نسبت به يكديگر قرار دارند مگر اين كه با قرارداد دو طرفه و احترام متقابل در كنار به صلح و صفا برسند. براي شروع، قرارداد دو جانبه با ضامن معتبر لازم است آتش با خاك: آتش قوي از دل خاك برمي خيزد و آتش فشان به راه مي اندازد. خاك زياد آتش را خفه مي كند و مي كشد. ولي اگر هر دو ملايم باشند بنيان يك حركت دائمي و گرم كننده روح و جسم گذاشته مي شود انتخاب به طور مساوي به عهده طرفين است آب با خاك: خانه آب درون خاك ساخته مي شود. آب به خاك صفا مي دهد و آن را مرطوب و قابل فعاليت مي كند. آب خاك را قادر مي كند كه مادر تمام گياهان و سبزه ها و گل ها و درختان باشد. بدون آب، خاك مي ميرد. هردو در طبيعت به هم محتاجند و بدون هم بي فايده. به شرط آن كه با تركيب غلط، آب و خاك به گل تبديل نشوند. نتيجه بستگي به توافق طرفين دارد | ||
Posted: 28 Feb 2011 02:18 AM PST در یک کتابخانه منظور از مرجع (ریفرنس)،لغت نامه ، دانش نامه و کارهای مرجع دیگر است که شامل تعداد زیادی مبحث کوتاه میشوند و بخشهای وسیعی از دانش خلاصهوار در یک یا چند کتاب پوشش میدهند. با اینحال در کتابخانه مرجع به کتابی که نمیتوان آن را از کتابخانه بیرون برد نیز گفته میشود. بسیاری از کتابهایی که در بخش مراجع کتابخانه قرار میگیرند کارهای مرجه هستند اما تعدادی از آنها هم کتابهایی هستند که آنقدر حجیم یا باارزش هستند که نمیتوان امانت دادشان. برعکس کتابهای مرجعی هم وجود دارند که امانت داده میشوند. خدمات مرجع گسترده است. | ||
نهافت الفلاسفه،امام محمد غزالي Posted: 28 Feb 2011 01:52 AM PST |
You are subscribed to email updates from انجمن علمی پردیس کوروش کبیر To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. | Email delivery powered by Google |
Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610 |
نظرات
ارسال یک نظر